《正仲次韻謝證明亦翁之作此意佳甚不次韻為報》 舒嶽祥

宋代   舒嶽祥 人言乍見易得好，正仲作此正仲作以我觀君久更佳。次韵次韵次韵次韵
古來善友晏平仲，谢证谢证祥原析和顧沮孔子胡為哉。明亦明亦
不如寒拾兩相遇，翁之为报翁之为报文翻撫掌吃吃笑口開。意佳意佳译赏
雖然是甚不甚不舒岳诗意中有機事，笑人惡念自墮邪。正仲作此正仲作
不如見惡亦弗笑，次韵次韵次韵次韵惻然憫悟自歎嗟。谢证谢证祥原析和
醉翁四十早自號，明亦明亦君上五十銜始題。翁之为报翁之为报文翻
好翁地位君須到，意佳意佳译赏除拜甚稱何歉懷。甚不甚不舒岳诗意
他銜敘爵此敘齒，正仲作此正仲作稱位不以官高低。
他年同入隱逸傳，佑須羊馬臥青苔。
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《正仲次韻謝證明亦翁之作此意佳甚不次韻為報》舒嶽祥 翻譯、賞析和詩意

《正仲次韻謝證明亦翁之作此意佳甚不次韻為報》是宋代舒嶽祥的一首詩詞。這首詩詞表達了作者對友誼的思考和對人性的觸動。以下是這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析。

這首詩詞以友誼為主題，表達了作者對友情的珍視和對友誼的思考。詩中作者說，別人對你的好評可能很容易得到，但我觀察你長久以來更加優秀。作者通過這句話表達了對朋友的認同和欣賞，認為朋友的真正價值在於長久以往的堅持和努力。

接下來，作者提到了古代的晏平仲與孔子的友誼，並質問了他們的友誼是否真正純粹。作者認為他們的友誼不如自己與寒拾兩相遇時的友誼，因為他們的友誼中可能存在一些虛偽和不真實的成分。作者撫掌而笑，展現出對真誠友誼的喜悅和歡樂。

詩詞的下一部分，作者提到了笑中有機事，指出有時候在開心的笑聲背後可能隱藏著一些惡意或不良的念頭。作者認為，與其隻看到別人的惡意而笑，不如深思痛悔，體悟人性的善惡，並由此引發內心的感慨和歎息。

接著，詩詞中出現了醉翁和君上兩個角色。醉翁自稱四十，君上稱號為五十。這裏可能暗示著兩個人的地位差距和年齡差異。作者說，好的地位需要君上親自到達，除了拜謝外，還有什麽可以稱道和抱歉的呢？這裏表達了作者對於友誼和地位的看法，認為真正的友誼不應受製於地位的高低。

最後，作者提到了將來一同隱逸的想象，希望能夠與朋友一同隱居山水之間，享受寧靜和自由。這裏展現了作者對友誼的持久和美好的向往，希望朋友們能夠一直相伴，共同度過隱逸的歲月。

總的來說，這首詩詞表達了作者對友誼的珍視和對友情的思考。作者通過對古代友誼的質疑和對真誠友誼的讚美，展現了對友誼純粹性的追求和對人性的思考。詩中描繪了友誼的喜悅和歡樂，同時也表達了對友誼的深思和向往。這首詩詞以優美的語言和深刻的思想，展示了宋代舒嶽祥對友誼和人性的獨特見解。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《正仲次韻謝證明亦翁之作此意佳甚不次韻為報》舒嶽祥 拚音讀音參考

zhèng zhòng cì yùn xiè zhèng míng yì wēng zhī zuò cǐ yì jiā shén bù cì yùn wèi bào
正仲次韻謝證明亦翁之作此意佳甚不次韻為報

rén yán zhà jiàn yì dé hǎo, yǐ wǒ guān jūn jiǔ gèng jiā.
人言乍見易得好，以我觀君久更佳。
gǔ lái shàn yǒu yàn píng zhòng, gù jǔ kǒng zǐ hú wéi zāi.
古來善友晏平仲，顧沮孔子胡為哉。
bù rú hán shí liǎng xiāng yù, fǔ zhǎng chī chī xiào kǒu kāi.
不如寒拾兩相遇，撫掌吃吃笑口開。
suī rán shì zhōng yǒu jī shì, xiào rén è niàn zì duò xié.
雖然是中有機事，笑人惡念自墮邪。
bù rú jiàn è yì fú xiào, cè rán mǐn wù zì tàn jiē.
不如見惡亦弗笑，惻然憫悟自歎嗟。
zuì wēng sì shí zǎo zì hào, jūn shàng wǔ shí xián shǐ tí.
醉翁四十早自號，君上五十銜始題。
hǎo wēng dì wèi jūn xū dào, chú bài shén chēng hé qiàn huái.
好翁地位君須到，除拜甚稱何歉懷。
tā xián xù jué cǐ xù chǐ, chēng wèi bù yǐ guān gāo dī.
他銜敘爵此敘齒，稱位不以官高低。
tā nián tóng rù yǐn yì chuán, yòu xū yáng mǎ wò qīng tái.
他年同入隱逸傳，佑須羊馬臥青苔。

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