《送胡胡官知潮州》 梅堯臣

宋代   梅堯臣 自昔揭陽郡，送胡诗意刺史惟韓侯。胡官胡胡
韓侯初來時，知潮州送問吏瀧水頭。官知
到官諭鱷魚，潮州臣原夜失風雨湫。梅尧
乃知抱正直，文翻異類尚聽謀。译赏
潮雖處南粵，析和禮義無遐陬。送胡诗意
勿言古殊今，胡官胡胡唯在政教修。知潮州送
適聞豫章士，官知勇往登犀舟。潮州臣原
不畏惡溪惡，梅尧疊鼓齊歌謳。
遠持天子命，水物當自囚。
更尋賢侯跡，書上揭陽樓。
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作者簡介(梅堯臣)

梅堯臣（1002～1060）字聖俞，世稱宛陵先生，北宋著名現實主義詩人。漢族，宣州宣城（今屬安徽）人。宣城古稱宛陵，世稱宛陵先生。初試不第，以蔭補河南主簿。50歲後，於皇祐三年（1051）始得宋仁宗召試，賜同進士出身，為太常博士。以歐陽修薦，為國子監直講，累遷尚書都官員外郎，故世稱“梅直講”、“梅都官”。曾參與編撰《新唐書》，並為《孫子兵法》作注，所注為孫子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部叢刊》影明刊本等。詞存二首。

《送胡胡官知潮州》梅堯臣 翻譯、賞析和詩意

《送胡胡官知潮州》是宋代梅堯臣創作的一首詩詞。以下是對該詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
自古以來，揭陽郡揭陽縣的刺史都是韓侯。韓侯初來時，他詢問縣吏瀧水頭的情況。到任後，他處理了一起鱷魚的問題，那天夜裏失去了風雨之聲。從這些事情可以看出，他堅持正直，能夠聽取不同意見。潮州雖然位於南粵地區，但禮義之道並不局限於此地。不要說古代和現代不同，關鍵在於治理和教化的修養。我聽說豫章士人勇敢地登上了犀舟，不畏懼那些凶險的溪流，他們舉起鼓樂並歌唱。遠離家鄉，背負著天子的命令，他們自願守衛水鄉。我想再次尋找賢明的韓侯的足跡，寫在揭陽樓上。

詩意：
這首詩詞以送別胡胡官知潮州的場景為背景，表達了對韓侯的敬佩和對政治清廉的追求。詩人通過描述韓侯的行為和品德，表達了對他正直和善於傾聽不同聲音的讚賞。他認為禮義之道並不受地域限製，政治的修養和教化對於治理是至關重要的。詩人還通過對豫章士人的讚頌，表達了對勇敢追求公正和正義的人的崇敬之情。

賞析：
這首詩詞以簡潔的語言展現了詩人對韓侯的讚美和對政治清廉的渴望。詩人通過具體的描寫和寓意的隱喻，表達出對正直和善於傾聽的領導者的讚賞。他通過對豫章士人的描寫，強調了勇敢追求公正和正義的人的價值和重要性。整首詩詞以明快簡練的語言風格，通過對具體事例的描寫，營造出一種樸實而崇高的氛圍。通過對政治和品德的思考，詩人呼籲人們關注政治的道德層麵，追求公正和正義的價值觀。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《送胡胡官知潮州》梅堯臣 拚音讀音參考

sòng hú hú guān zhī cháo zhōu
送胡胡官知潮州

zì xī jiē yáng jùn, cì shǐ wéi hán hóu.
自昔揭陽郡，刺史惟韓侯。
hán hóu chū lái shí, wèn lì shuāng shuǐ tóu.
韓侯初來時，問吏瀧水頭。
dào guān yù è yú, yè shī fēng yǔ jiǎo.
到官諭鱷魚，夜失風雨湫。
nǎi zhī bào zhèng zhí, yì lèi shàng tīng móu.
乃知抱正直，異類尚聽謀。
cháo suī chù nán yuè, lǐ yì wú xiá zōu.
潮雖處南粵，禮義無遐陬。
wù yán gǔ shū jīn, wéi zài zhèng jiào xiū.
勿言古殊今，唯在政教修。
shì wén yù zhāng shì, yǒng wǎng dēng xī zhōu.
適聞豫章士，勇往登犀舟。
bù wèi è xī è, dié gǔ qí gē ōu.
不畏惡溪惡，疊鼓齊歌謳。
yuǎn chí tiān zǐ mìng, shuǐ wù dāng zì qiú.
遠持天子命，水物當自囚。
gèng xún xián hóu jī, shū shàng jiē yáng lóu.
更尋賢侯跡，書上揭陽樓。

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