《送次卿兄還新安》 程端蒙

宋代   程端蒙 聞君戒明發，送次诗意值此深秋時。卿兄
相送碧山下，还新殷勤薦離卮。安送
與君夙通譜，次卿程端況爾學同師。兄还新安析和
所期在聞道，蒙原肯為矜文辭。文翻
易通久淪沒，译赏遺書亦參差。送次诗意
向非考亭翁，卿兄入德將焉施。还新
駕言各勇往，安送實踐仍精思。次卿程端
聖賢去千載，兄还新安析和凜凜如在茲。
君歸歙水上，豈徒事耘耔。
至言啟茅塞，予方日孜孜。
分類：

《送次卿兄還新安》程端蒙 翻譯、賞析和詩意

詩詞：《送次卿兄還新安》
朝代：宋代
作者：程端蒙

聞君戒明發，值此深秋時。
相送碧山下，殷勤薦離卮。
與君夙通譜，況爾學同師。
所期在聞道，肯為矜文辭。

易通久淪沒，遺書亦參差。
向非考亭翁，入德將焉施。
駕言各勇往，實踐仍精思。
聖賢去千載，凜凜如在茲。

君歸歙水上，豈徒事耘耔。
至言啟茅塞，予方日孜孜。

中文譯文：
聽說兄長即將出發，此刻正值深秋時節。
相送到碧山下，恭敬地舉起離別的酒杯。
與你早有交情，況且我們同師從學。
我們共同追求的是道德的修養，豈會為了虛浮的文辭而自負。

易經的思想久已被忽視，遺書也散亂不齊。
我向你提及的並非孔子那般學識淵博，但我會以德行來付諸實踐。
聖賢已經離去千載，但他們的精神依然在這裏。

你將回到歙水之上，豈僅是從事農耕之事。
你的言論將啟發人們的心智，我將日夜不停地思考。

詩意和賞析：
這首詩是宋代程端蒙送別次卿兄的作品。詩人借別離之際表達了對友人的思念和對友人追求道德修養的共同心願。

詩人首先提到友人即將出發，正值深秋時節，這一描寫抓住了季節的變化，暗示著離別的淒涼之情。

接著，詩人以山下相送的場景為背景，用碧山和離卮（離別時舉的酒杯）來表達對友人的殷勤送別。這裏的碧山景色可以理解為友人的歸宿，離卮則象征著友人即將開始新的征程。

詩人在接下來的幾句中表達了與友人的交情深厚，他們早已有共同的學習經曆和師承，共同追求道德的境界。詩人認為他們不會為了虛浮的文辭而自負，而是專注於修養自己的道德品質。

在下一段，詩人指出易經的思想已經被忽視，遺書也散亂不齊，暗示了時代的變遷和知識的遺失。盡管詩人自稱不及孔子那樣博學，但他表示會將學到的道德理念付諸實踐。

最後，詩人希望友人能夠回到歙水之上，不僅僅從事耕耘之事，更重要的是通過言論來啟發他人，讓人們的思想茅塞頓開。詩人表示自己將日夜不停地思考，努力追求道德和智慧。

整首詩以送別之情為線索，以樸素的語言表達了對友人的思念和對道德修養的推崇。詩人對友人的讚賞和祝福融入了對時代變遷和知識傳承的思考，以及自身對道德修養的追求，展現了一種崇高的人文情懷和對真理的追尋。這首詩以簡潔明快的語言，凝練而深刻地表達了友情、學識和道德的價值，具有一定的哲理意味。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《送次卿兄還新安》程端蒙 拚音讀音參考

sòng cì qīng xiōng hái xīn ān
送次卿兄還新安

wén jūn jiè míng fā, zhí cǐ shēn qiū shí.
聞君戒明發，值此深秋時。
xiāng sòng bì shān xià, yīn qín jiàn lí zhī.
相送碧山下，殷勤薦離卮。
yǔ jūn sù tōng pǔ, kuàng ěr xué tóng shī.
與君夙通譜，況爾學同師。
suǒ qī zài wén dào, kěn wèi jīn wén cí.
所期在聞道，肯為矜文辭。
yì tōng jiǔ lún mò, yí shū yì cēn cī.
易通久淪沒，遺書亦參差。
xiàng fēi kǎo tíng wēng, rù dé jiāng yān shī.
向非考亭翁，入德將焉施。
jià yán gè yǒng wǎng, shí jiàn réng jīng sī.
駕言各勇往，實踐仍精思。
shèng xián qù qiān zǎi, lǐn lǐn rú zài zī.
聖賢去千載，凜凜如在茲。
jūn guī shè shuǐ shàng, qǐ tú shì yún zǐ.
君歸歙水上，豈徒事耘耔。
zhì yán qǐ máo sāi, yǔ fāng rì zī zī.
至言啟茅塞，予方日孜孜。

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