《鵲橋仙·己酉山行書所見》 辛棄疾

宋代   辛棄疾 鬆岡避暑，鹊桥鹊桥茅簷避雨，仙己行书辛弃析和仙己行书辛弃閑去閑來幾度？醉扶怪石看飛泉，酉山译赏酉山又卻是所见诗意、前回醒處。疾原疾
東家娶婦，文翻西家歸女，鹊桥鹊桥燈火門前笑語。仙己行书辛弃析和仙己行书辛弃
釀成千頃稻花香，酉山译赏酉山夜夜費、所见诗意一天風露。疾原疾
分類： 農村生活抒情壯誌難酬 鵲橋仙

作者簡介(辛棄疾)

辛棄疾（1140－1207），文翻南宋詞人。鹊桥鹊桥原字坦夫，仙己行书辛弃析和仙己行书辛弃改字幼安，酉山译赏酉山別號稼軒，漢族，曆城（今山東濟南）人。出生時，中原已為金兵所占。21歲參加抗金義軍，不久歸南宋。曆任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。一生力主抗金。曾上《美芹十論》與《九議》，條陳戰守之策。其詞抒寫力圖恢複國家統一的愛國熱情，傾訴壯誌難酬的悲憤，對當時執政者的屈辱求和頗多譴責；也有不少吟詠祖國河山的作品。題材廣闊又善化用前人典故入詞，風格沉雄豪邁又不乏細膩柔媚之處。由於辛棄疾的抗金主張與當政的主和派政見不合，後被彈劾落職，退隱江西帶湖。

鵲橋仙·己酉山行書所見翻譯及注釋

翻譯
在鬆崗中躲避寒暑，在茅簷下躲避風雨，如此來來去去的日子不知道有多少次了。停下醉酒搖晃的腳步，手扶嶙峋的怪石，注目眼前飛流直下濺珠躍玉的瀑布，醉眼朦朧，辨認許久，看啊看啊，原來以前多次酒醒就在這裏！
東邊有人娶妻，而西邊已經出嫁的女兒也回娘家省親，兩家門前都燈火通明，親友雲集，一片歡聲笑語。村外田野裏柔風輕露漫天飄灑，它們是在醞釀製造著稻香千頃，豐收就在眼前了！感謝夜裏風露對於稻穀的滋潤。

注釋
①己酉：淳熙十六年（1189年），時詞人閑居帶湖。
②歸女：嫁女兒。古時女子出嫁稱“於歸”。
③“釀成”三句：謂每夜的清風白露，釀成一片稻米花香，意即風調雨順，豐收在望。
五十六字者始自歐陽修，因詞中有“鵲迎橋路接天津”句，取為調名。周邦彥詞名《鵲橋仙令》，《梅苑》詞名《憶人人》；韓淲詞，取秦觀詞句，名《金風玉露相逢曲》；張輯詞，有“天風吹送廣寒秋”句，名《廣寒秋》。元高拭詞注：仙呂調。《鵲橋仙》另有一體，八十八字，始自柳永。

鵲橋仙·己酉山行書所見賞析

　　這首詞與《西江月·遣興》一樣，同為辛棄疾罷官後居於江西上饒時所作：以農村生活為背景的一首抒情小詞。這首詞作於公元1189年（淳熙十六年己酉），當時他已五十歲了。

　　辛棄疾的上饒新居，築於城西北一裏許的帶湖之濱，登樓可以遠眺靈山一帶的山岡，所以他把自己的樓屋起名為集山樓（後改名雪樓）。這首詞的開頭三句：“鬆岡避暑，茅簷避雨，閑去閑來幾度？”寫的是他平時在帶湖附近山岡上遊覽、棲息的生活。詞中的鬆岡、茅簷、避暑、避雨，簡練地概括了他在這裏生活的種種生活場景。在這裏，這樣的日子他不知已經經曆過多少次了，所以要問問“幾度”句中特別點出一個“閑”字，實際上，不是作者閑情逸致的“閑”，對作者來說，是很可傷的。辛棄疾決不是貪“閑”而是怕“閑”的人，“閑”是被迫的。他總希望有早一日能回到疆場，為國效力，可現實生活又是他不能有所作為。正如陸遊《病起》詩所說的：“誌士淒涼閑處老”，他自己的《臨江仙》詞說的：“老去渾身無著處，天教隻住山林。”接下來，作者寫道：“醉扶怪石看飛泉，又卻是、前回醒處。”具體寫了當天發生的事情。作者抱負難以施展，心情抑鬱，隻好以酒澆愁。他酒醉未醒，走路時身體搖晃不支，隻好扶著一塊怪石，停在那裏看飛泉，朦朧中以為這是新停留的地方，可酒醒後，發現還是前回酒醒之處，也還是經常止息的地方。這兩句特寫，從怪石、飛泉表現作者的熱愛自然，更主要的是表現他的醉酒。所以要寫他的“閑”和“醉”，著力點正在於表達他那無奈之情，他對朝政的失望。

　　不過，作者寓居鄉下，鴻圖難展，心情沉重，這隻是事情的一個方麵。從他在上饒所作的一些詞看，他謫居鄉下的生活中，也有亮麗的一麵，而這兩者都是真誠的，都是來自他的高尚性格的。由於後者，使得他在農村中，不但有熱愛自然的感情，而且也有熱愛農村生活、熱愛勞動農民的感情。這首詞的下片，正是表現了這種感情。“東家娶婦，西家歸女，燈火門前笑語。”寫農民婚娶的歡樂、熱鬧情況。這和作者孤獨地停留在山石旁的寂寞情況，形成了強烈的對比，足以令他格外感到寂寞的。但作者的心情並非如此，他分享了農民的歡樂，衝淡了自己的感慨，使詞出現了和農民感情打成一片的熱鬧氣氛。“釀成千頃稻花香，夜夜費、一天風露。”作者以這兩句結尾，寫出了為農民的稻穀豐收在望而喜慰，代農民感謝夜裏風露對於稻穀的滋潤。這樣，他就把自己的整個心情投入到對農民的愛和關心。

　　總之，這首詞在描寫閑散生活時透露身世之痛，在描寫農民的純樸生活中，反映了作者的超脫、美好的感情；情境交融，相互襯托，使詞的意境顯得十分的清新、曠逸。

鵲橋仙·己酉山行書所見賞析二

　　作者於兩首《清平樂·檢校山園，書所見》的開篇，一雲“連雲鬆竹”，一雲“斷崖修竹”。地勢高，鬆竹成林。詞一起筆調輕靈，說避暑則在鬆岡，避雨則在茅簷，這是就通常情況說的。但這種遣詞造句猶如司空圖的“賞雨茅屋”，“左右修竹”，透露出一片閑適高雅的情調。而第三句“閑來閑去幾度”一收，進而表示出像這樣的上山、下山、晴天、雨天，來來去去，連自己也不知有多少次了。“知者樂水，仁者樂山”（《論語·雍也》）。大自然界的山山水水，可以蕩滌塵汙，也可以寬慰人的心靈。“我見青山多嫵媚，料青山見我應如是”（《賀新郎》）；“帶湖吾甚愛，千丈翠奩開”（《水調歌頭》）。

　　可貴的是被迫隱居的詩人，仍時刻未忘“南共北，正分裂”（《賀新郎·送杜叔高》）。總之一起這三句格調清新，用筆自然，全不著力，而那種“閑來閑去”的情趣自見。接二句“醉扶怪石看飛泉，又卻是、前回醒處”是一個獨立的特寫鏡頭。停下搖晃的腳步，手扶嶙峋的怪石，注目眼前飛流直下濺珠躍玉的瀑布，醉眼朦朧，辨認許久，看嗬看嗬，原來以前多次酒醒就在這裏！“似曾相識”，“似是而非”，正是由於“醉”。“又卻是”，此刻詩人於驚喜中會生出多少感慨？這“醉”仍是出於迫不得已！退居林下，身處“飛流萬壑，共千岩爭秀”（《洞仙歌》）的佳境，為山水所陶醉，卻並未完全樂以忘憂，這裏充分表出因“閑”而“醉”的情懷。

　　詞的下片轉寫農村風情，應題“山行所見”。男婚女嫁是農民生活中的一件大事，往往經過精心選擇認為是吉祥的日子，所以“東家娶婦，西家歸女”碰到了一塊。兩家門前都燈火通明，親友雲集，一片歡聲笑語。“歸”，舊時稱女子出嫁曰歸，或稱“於歸”。《詩·周南·桃夭》：“之子於歸，宜其室家”。換頭三句十四字，語淺意明，用典型的生活細節，形象地勾勒出一幅農村風俗嫁娶圖。一結別開生麵：“釀成千頃稻花香，夜夜費、一天風露”。村外田野裏柔風輕露漫天飄灑，它們是在醞釀製造著稻香千頃，豐收就在眼前了！它和上二句情調、氛圍和諧，使本來喜氣盈盈的歡騰氣氛，更上一層樓。作者似與農民們感同身受，使他也沉浸在純樸的鄉風中了。

鵲橋仙·己酉山行書所見創作背景

　　這首詞與《西江月·遣興》一樣，作於公元1189年（淳熙十六年己酉），是辛棄疾罷官後，居於江西上饒時所作。是以農村生活為背景的一首抒情小詞。當時他已五十歲了。辛棄疾的上饒新居，築於城西北一裏許的帶湖之濱，登樓可以遠眺靈山一帶的山岡，所以他把自己的樓屋起名為集山樓（後改名雪樓）。

《鵲橋仙·己酉山行書所見》辛棄疾 拚音讀音參考

què qiáo xiān jǐ yǒu shān xíng shū suǒ jiàn
鵲橋仙·己酉山行書所見

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鬆岡避暑，茅簷避雨，閑去閑來幾度？醉扶怪石看飛泉，又卻是、前回醒處。
dōng jiā qǔ fù, xī jiā guī nǚ, dēng huǒ mén qián xiào yǔ.
東家娶婦，西家歸女，燈火門前笑語。
niàng chéng qiān qǐng dào huā xiāng, yè yè fèi yì tiān fēng lù.
釀成千頃稻花香，夜夜費、一天風露。

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