《送張生還和州》 梅堯臣

宋代   梅堯臣 山頭孤石望來久，送张生还送张生还诗意天外行人今獨歸。和州和州
藥囊自有留生術，梅尧不管淮南木葉飛。臣原
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作者簡介(梅堯臣)

梅堯臣（1002～1060）字聖俞，文翻世稱宛陵先生，译赏北宋著名現實主義詩人。析和漢族，送张生还送张生还诗意宣州宣城（今屬安徽）人。和州和州宣城古稱宛陵，梅尧世稱宛陵先生。臣原初試不第，文翻以蔭補河南主簿。译赏50歲後，析和於皇祐三年（1051）始得宋仁宗召試，送张生还送张生还诗意賜同進士出身，為太常博士。以歐陽修薦，為國子監直講，累遷尚書都官員外郎，故世稱“梅直講”、“梅都官”。曾參與編撰《新唐書》，並為《孫子兵法》作注，所注為孫子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部叢刊》影明刊本等。詞存二首。

《送張生還和州》梅堯臣 翻譯、賞析和詩意

《送張生還和州》是宋代梅堯臣創作的一首詩詞。這首詩描繪了一個行人離開山頭歸鄉的情景，表達了對他的送別和祝福。

詩詞的中文譯文如下：
山頭孤石望來久，
天外行人今獨歸。
藥囊自有留生術，
不管淮南木葉飛。

這首詩詞的詩意是，詩人站在山頭，孤獨地望著遠方已經離去的行人。行人從天外歸來，經曆了漫長的旅途，現在獨自回到了家鄉。詩人提到行人的藥囊，暗示他擁有延長生命的秘訣，不受淮南地區的木葉飄落所幹擾。

這首詩詞的賞析可以從以下幾個方麵來理解：

1. 自然景觀：詩中的山頭和天外行人的描繪，展示了自然景觀與人的活動之間的關係。山頭作為一個孤獨的地方，與行人的離去形成了鮮明的對比。

2. 人生哲理：詩人通過行人的歸來，表達了對生命延續和長壽的向往。藥囊象征著行人擁有的秘密，暗示了人們對長壽和健康的追求。

3. 情感表達：詩人通過送別行人的方式，表達了對他的祝福和思念之情。詩中的孤石和木葉飛舞，也可以理解為詩人內心的孤獨和離別的傷感。

總的來說，這首詩詞通過描繪自然景觀和表達人生哲理，展示了詩人對行人的送別和祝福之情，同時也反映了詩人對生命延續和長壽的向往。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《送張生還和州》梅堯臣 拚音讀音參考

sòng zhāng shēng huán hé zhōu
送張生還和州

shān tóu gū shí wàng lái jiǔ, tiān wài háng rén jīn dú guī.
山頭孤石望來久，天外行人今獨歸。
yào náng zì yǒu liú shēng shù, bù guǎn huái nán mù yè fēi.
藥囊自有留生術，不管淮南木葉飛。

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