《菩薩蠻》魏夫人

宋代魏夫人溪山掩映斜陽裏。菩萨
樓台影動鴛鴦起。蛮魏
隔岸兩三家。夫人翻译夫人
出牆紅杏花。原文意菩掩映
綠楊堤下路。赏析萨蛮
早晚溪邊去。和诗
三見柳綿飛。溪山斜阳
離人猶未歸。菩萨
分類：婉約寫景婦女懷遠菩薩蠻

作者簡介(魏夫人)

魏夫人，蛮魏名玩，夫人翻译夫人字玉汝，原文意菩掩映北宋女詞人。赏析萨蛮乃曾布之妻，和诗魏泰之姊，溪山斜阳封魯國夫人。菩萨襄陽（今湖北襄陽市）人。生卒年不詳，生平亦無可考。魏夫人的文學創作在宋代頗負盛名，朱熹甚至將她與李清照並提（《詞綜》卷二十五），亦在《朱子語類》卷一四零中雲：“本朝婦人能文，隻有李易安與魏夫人”，曾著有《魏夫人集》。現存作品僅有詩1首，詠項羽、虞姬事，題作《虞美人草行》（《詩話總龜》卷二十一）；詞10餘首，周泳先輯為《魯國夫人詞》。周泳先輯為《魯國夫人詞》。

菩薩蠻·溪山掩映斜陽裏賞析

　　此詞寫景以抒情，情因景生，描繪了思婦盼望遠行丈夫歸來的情思。全詞緊緊圍繞一個“溪”字構圖設色，表情達意，寫得清新自然，不落俗套，饒有情韻，耐人尋味。

　　首句“溪山掩映斜陽裏”寫斜陽映照下的溪山，側重點於“溪”字。次句“樓台影動鴛鴦起”，補足上文，進一步寫溪中景色。夕陽斜照之下，溪中不僅有青山的倒影，而且還有樓台的倒影，還有對對鴛鴦溪中嬉水。上句專寫靜景，下句則動中有靜。“樓台影動”，表明溪水微風吹拂之下，蕩起層層綠波，樓台的影子也仿佛晃動一般。再添上“鴛鴦起”一筆，整個畫麵就充滿了盎然生趣。

　　三、四兩句寫兩岸景色，這條溪水的兩岸，隻住著兩三戶人家，人煙並不稠密，環境自然是幽靜的。至此，上麵所說的樓台原是這幾戶臨水人家的住宅，全詞意脈連貫，針線綿密。這句為實寫，下一句便是虛寫，如此虛實相生。深院高牆，關不住滿園春色，一枝紅杏花，帶著嬌豔的姿態，硬是從高高的圍牆上探出頭來。此句的妙處於一個“出”字，詞以“出”字形容紅杏花，寫出了春天的勃勃生機，意味雋永。

　　詞的下片，轉入抒情，但仍未脫“溪”字。溪水旁邊，有一道長堤，堤上長著一行楊柳，暮春時節，嫩綠的柳絲籠罩著長堤，輕拂著溪水，而魏夫人作為臨水人家的婦女，是經常從這裏走過的。“早晚”一詞，並非指時間的早和晚。張相《詩詞曲語辭匯釋》卷六雲：“早晚，猶雲隨時也；日日也。”其義猶如舒亶《鵲橋仙》詞“兩堤芳草一江雲，早晚是西樓望處”。

　　古代，水邊柳外，往往是送別的場所。據《宋史·曾布傳》，曾布於神宗元豐中，連知秦州、陳州、蔡州和慶州。陸遊《老學庵筆記》卷七也說：“曾子宣丞相，元豐間帥慶州，未至，召還，主陝府，複還慶州，往來潼關。夫人魏氏作詩戲丞相雲：”使君自為君恩厚，不是區區愛華山。‘“這期間，曾布告別家人，遊宦外，可能連續三年。此處，當指魏夫人填詞述懷。結尾二句說明她溪邊已徜徉了三年，年年都見過一次柳絮紛飛。從柳絮紛飛想到當年折柳贈別，這是很自然的。”三見柳綿飛“是實語，而著一”猶“字，便化實為虛了，這樣，哀怨之情，離別之恨，便隱然流於言外。

　　此詞聲律上極具特色，八句中兩句一葉韻，如“裏”與“起”、“家”、與“花”、“路”與去、“飛”與“歸”，均押韻工整；且兩句與兩句之間又平仄交錯，如上片四句“裏”與“起”是仄聲韻，“家”與“花”是平聲韻；下片“路”與“去”是仄聲韻，“飛”與“歸”是平聲韻，讀來十分諧婉，再加上語言曉暢，詞句清麗，較好地抒寫了貴族婦女溫柔敦厚而又婉曲纏綿的感情。