《臨江仙（和元規）》 張繼先

宋代   張繼先 蠢動含靈天賦與，临江临江逍遙性分元均。仙和先原析和仙和先
莫生異見亂吾真。元规译赏元规
隻今中有主，张继张继渾與化為人。文翻
那更徽詞清徹底，诗意輕埃欲染無因。临江临江
惟應得此便凝神。仙和先原析和仙和先
百魔鹹息戰，元规译赏元规六道永停輪。张继张继
分類： 臨江仙

《臨江仙（和元規）》張繼先 翻譯、文翻賞析和詩意

《臨江仙（和元規）》是诗意宋代張繼先創作的一首詩詞。以下是临江临江對這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
蠢動含靈天賦與，仙和先原析和仙和先
逍遙性分元均。元规译赏元规
莫生異見亂吾真。
隻今中有主，渾與化為人。
那更徽詞清徹底，
輕埃欲染無因。
惟應得此便凝神。
百魔鹹息戰，六道永停輪。

詩意：
這首詩詞表達了一種自由自在、超越塵俗的心境。詩人認為人類天生具有一種靈性，同時也擁有平等的本性。他警告人們不要產生異見和矛盾，以免擾亂真實的自我。隻有當我們與內心的主宰合為一體時，我們才能真正實現人的本質。在這種境界下，一切煩惱都消失了，心靈純淨如水，不受外界的塵埃汙染。在安靜的心境中，我們能夠凝神聚氣，使百魔停戰，六道輪回永遠停止。

賞析：
這首詩詞以簡練的語言表達了一種追求自我超越和內心淨化的境界。詩人通過對人的本性和自由意誌的思考，表達了對真實自我的追求和對紛擾世俗的拒絕。詩中的“蠢動含靈天賦與”意味著人類內在的潛能和靈性。詩人以“逍遙性分元均”來形容人的本性平等，不受外界的束縛。他強調不要讓異見和矛盾擾亂真實的自我，隻有與內心的主宰合為一體，才能找到真正的自我。

詩中的“徽詞清徹底，輕埃欲染無因”表達了心靈的純淨和超脫，不受塵世的汙染。在這種境界下，詩人呼喚人們應該凝神聚氣，使百魔停戰，六道輪回永遠停止。整首詩以簡練樸實的語言，表達了對內心自由和純淨的追求，給人以寧靜和思索的空間。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《臨江仙（和元規）》張繼先 拚音讀音參考

lín jiāng xiān hé yuán guī
臨江仙（和元規）

chǔn dòng hán líng tiān fù yǔ, xiāo yáo xìng fēn yuán jūn.
蠢動含靈天賦與，逍遙性分元均。
mò shēng yì jiàn luàn wú zhēn.
莫生異見亂吾真。
zhǐ jīn zhōng yǒu zhǔ, hún yǔ huà wéi rén.
隻今中有主，渾與化為人。
nà gèng huī cí qīng chè dǐ, qīng āi yù rǎn wú yīn.
那更徽詞清徹底，輕埃欲染無因。
wéi yīng de cǐ biàn níng shén.
惟應得此便凝神。
bǎi mó xián xī zhàn, liù dào yǒng tíng lún.
百魔鹹息戰，六道永停輪。

網友評論

* 《臨江仙（和元規）》張繼先原文、翻譯、賞析和詩意(臨江仙（和元規） 張繼先)专题为您介绍：《臨江仙和元規）》 張繼先宋代張繼先蠢動含靈天賦與，逍遙性分元均。莫生異見亂吾真。隻今中有主，渾與化為人。那更徽詞清徹底，輕埃欲染無因。惟應得此便凝神。百魔鹹息戰，六道永停輪。分類：臨江仙《臨江仙和元 的古诗全文、翻译备注、注释释文、拼音读音、品鉴赏析、古诗诗意以及网友评论信息。