《邳州》 陳秀民

元代   陳秀民 青山一發見邳州，邳州邳州落日雲迷故國愁。陈秀
父老空傳黃石在，民原仙人已伴赤鬆遊。文翻
乾坤不信無清氣，译赏河水胡為尚濁流。析和
野樹昏鴉棲未定，诗意數聲哀角起高樓。邳州邳州
分類：

《邳州》陳秀民 翻譯、陈秀賞析和詩意

《邳州》

青山一發見邳州，民原
落日雲迷故國愁。文翻
父老空傳黃石在，译赏
仙人已伴赤鬆遊。析和
乾坤不信無清氣，诗意
河水胡為尚濁流。邳州邳州
野樹昏鴉棲未定，
數聲哀角起高樓。

中文譯文：
青山一發現邳州，
夕陽下雲霧籠罩著故國的憂愁。
老人們空傳說黃石還在那裏，
仙人已經與紅鬆一起遊蕩。
天地間怎能沒有清新的氣息，
為什麽河水依然渾濁不淨。
野樹上烏鴉歸巢未定，
幾聲悲哀的角聲響起在高樓上。

詩意和賞析：
這首詩是元代詩人陳秀民創作的作品，描繪了一個古老城市邳州的景象，寄托了詩人對故鄉的思念之情。通過描繪自然景觀和社會現象，表達了對國破家亡的憂愁之情，同時也借景抒發了對時局動蕩、社會混亂的不滿與痛惜之情。

詩的開頭兩句“青山一發現邳州，夕陽下雲霧籠罩著故國的憂愁”，以自然景觀為背景，通過描繪青山、夕陽和雲霧等元素，傳達出詩人對故鄉的深深思念之情。邳州是陳秀民的故鄉，他在遠離家鄉的地方，通過詩歌表達了對家鄉的眷戀和憂傷。

接下來的兩句“父老們空傳說黃石還在那裏，仙人已經與紅鬆一起遊蕩”，通過描繪老人們傳說中的黃石和仙人與紅鬆的情景，表達了對故鄉的傳統和文化的懷念。黃石可能是邳州的一種地標或名勝，仙人和紅鬆則是象征著神秘和不朽的存在，詩人借此表達了對家鄉曆史和傳統的敬仰和思念。

接下來的兩句“天地間怎能沒有清新的氣息，為什麽河水依然渾濁不淨”，詩人表達了對時局動蕩和社會混亂的不滿之情。詩中的乾坤和河水象征著天地和社會秩序，詩人認為天地之間應該有清新的氣息，而社會中的河水卻依然渾濁不淨，暗示了社會的不正常和不安定。

最後的兩句“野樹上烏鴉歸巢未定，幾聲悲哀的角聲響起在高樓上”，通過描繪烏鴉和角聲，表達了對社會動蕩和戰亂的痛惜之情。烏鴉歸巢未定，意味著社會亂象依然存在，角聲哀鳴，象征著悲傷和哀悼，進一步強調了社會的動蕩和痛苦。

總的來說，這首詩以自然景觀和社會現象為背景，通過對邳州的描繪和詩人的情感抒發，表達了對故鄉的思念、對社會動蕩的不滿和痛惜之情。詩中運用了自然景物的描寫和隱喻手法，將詩人的情感與社會現實相結合，展現了作者對時代和社會的關注與思考。整首詩意深遠，語言簡練，給人以深思和共鳴。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《邳州》陳秀民 拚音讀音參考

pī zhōu
邳州

qīng shān yī fà jiàn pī zhōu, luò rì yún mí gù guó chóu.
青山一發見邳州，落日雲迷故國愁。
fù lǎo kōng chuán huáng shí zài, xiān rén yǐ bàn chì sōng yóu.
父老空傳黃石在，仙人已伴赤鬆遊。
qián kūn bù xìn wú qīng qì, hé shuǐ hú wéi shàng zhuó liú.
乾坤不信無清氣，河水胡為尚濁流。
yě shù hūn yā qī wèi dìng, shù shēng āi jiǎo qǐ gāo lóu.
野樹昏鴉棲未定，數聲哀角起高樓。

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