《贈泉守趙表之二首》 黃公度

宋代   黃公度 禪翁笑擁兩朱輪,赠泉赵表之首麈尾蒲團付底人。守赵首赠诗意
千裏謳吟真刺史,泉守三朝出入老宗臣。度原
春風半道旌旗轉,文翻南國一番桃李新。译赏
莫把蹄涔留尺鯉,析和早令圖畫上麒麟。赠泉赵表之首
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作者簡介(黃公度)

黃公度頭像

黃公度(1109~1156)字師憲,守赵首赠诗意號知稼翁,泉守莆田(今屬福建)人。度原紹興八年進士第一,文翻簽書平海軍節度判官。译赏後被秦檜誣陷,析和罷歸。赠泉赵表之首除秘書省正字,罷為主管台州崇道觀。十九年,差通判肇慶府,攝知南恩州。檜死複起,仕至尚書考功員外郎兼金部員外郎,卒年四十八,著有《知稼翁集》十一卷,《知稼翁詞》一卷。

《贈泉守趙表之二首》黃公度 翻譯、賞析和詩意

《贈泉守趙表之二首》是宋代黃公度創作的一首詩詞。下麵是它的中文譯文、詩意和賞析。

中文譯文:
禪翁笑擁兩朱輪,
麈尾蒲團付底人。
千裏謳吟真刺史,
三朝出入老宗臣。
春風半道旌旗轉,
南國一番桃李新。
莫把蹄涔留尺鯉,
早令圖畫上麒麟。

詩意:
這首詩詞描繪了一位禪宗高僧送別泉州守護趙表的場景,表達了對趙表的讚美和祝福之情。詩人以禪宗禪悟的心境,以及對泉州地方官員的敬意,表達了對趙表的肯定和對他未來的期望。

賞析:
首先,詩詞以禪宗禪悟的形象"禪翁"開篇,彰顯了作者超脫塵俗的境界。"笑擁兩朱輪"的形象描繪了詩人送別時禪宗高僧的自在和豁達,也暗指禪宗的智慧和超越世俗的境界。

接下來,詩中出現了"麈尾蒲團",意味著禪宗高僧將自己的禪修法座留給了趙表。這暗示著禪宗的傳承和智慧的傳遞,也表達了對趙表執政能力的肯定。

"千裏謳吟真刺史"一句,表達了詩人對趙表的讚美之情。"千裏謳吟"形容趙表在長途旅行中吟誦歌謠,展現了他文才出眾和才情橫溢。"真刺史"則表達了對趙表官職的認同和讚賞。

"三朝出入老宗臣"一句,表達了趙表的政治經驗和忠誠。他在三朝(指宋太宗、宋真宗和宋仁宗三朝)之間都有出入,說明他是一位老資格的官員,具備豐富的政治經驗和忠誠的品質。

接下來的兩句"春風半道旌旗轉,南國一番桃李新",描繪了趙表在南國的執政,以及南方地區的繁榮景象。"春風半道"形象生動地表現了風景如畫的春天,"旌旗轉"則暗示著趙表在南國政務繁忙。"南國一番桃李新"則表達了南方地區的繁榮和發展,也暗示了趙表在南國的政績。

最後兩句"莫把蹄涔留尺鯉,早令圖畫上麒麟",是詩人對趙表的期望和祝福。"蹄涔留尺鯉"意指不要因為小事而耽擱大事,希望趙表能夠高效地執政。"早令圖畫上麒麟"則表達了對趙表政績卓越、名留青史的期望。

這首詩詞通過這首詩詞《贈泉守趙表之二首》描繪了禪宗高僧送別泉州守護趙表的情景,表達了對趙表的讚美和祝福之情。詩人以禪宗禪悟的心境,賦予了詩詞深邃的意境和哲理。

詩中運用了禪宗的象征意象,如"禪翁"、"笑擁兩朱輪"、"麈尾蒲團"等,展現了禪宗高僧超然自在、超越塵世的境界。這些形象與泉州守護趙表的場景相互呼應,凸顯了禪宗智慧和超越世俗的思想。

通過"千裏謳吟真刺史,三朝出入老宗臣"這兩句,詩人對趙表的才華和忠誠進行了讚美。"千裏謳吟"表現了趙表在旅途中吟誦歌謠的才情,"真刺史"則突出了他的官職和政治能力。"三朝出入老宗臣"則彰顯了趙表的政治經驗和忠誠度。

詩中還描繪了趙表在南國的執政情景,"春風半道旌旗轉,南國一番桃李新"。"春風半道"形象地描繪了春天的美景,"旌旗轉"表明趙表在南國政務繁忙。"南國一番桃李新"則表達了南方地區的繁榮景象,也暗示了趙表在南國的政績和貢獻。

最後兩句"莫把蹄涔留尺鯉,早令圖畫上麒麟"是作者對趙表的期望和祝福。"蹄涔留尺鯉"意味著不要因為小事而耽擱大事,希望趙表能夠高效地執政。"早令圖畫上麒麟"則表達了對趙表政績卓越、名留青史的期望。

整首詩詞通過禪宗意象和對趙表的讚美,展現了作者崇高的境界和對趙表的肯定。詩意深遠,寓意豐富,表達了作者對禪宗智慧和政治才能的讚美,以及對趙表政績的期望和祝福。

* 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

《贈泉守趙表之二首》黃公度 拚音讀音參考

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贈泉守趙表之二首

chán wēng xiào yōng liǎng zhū lún, zhǔ wěi pú tuán fù dǐ rén.
禪翁笑擁兩朱輪,麈尾蒲團付底人。
qiān lǐ ōu yín zhēn cì shǐ, sān cháo chū rù lǎo zōng chén.
千裏謳吟真刺史,三朝出入老宗臣。
chūn fēng bàn dào jīng qí zhuǎn, nán guó yī fān táo lǐ xīn.
春風半道旌旗轉,南國一番桃李新。
mò bǎ tí cén liú chǐ lǐ, zǎo lìng tú huà shàng qí lín.
莫把蹄涔留尺鯉,早令圖畫上麒麟。

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