《蟠溪懷古》 孟賓於

唐代   孟賓於 良哉呂尚父，蟠溪蟠溪深隱始歸周。怀古怀古
釣石千年在，孟宾春風一水流。于原译赏
鬆根盤蘚石，文翻花影臥沙鷗。析和
誰更懷韜術，诗意追思古渡頭。蟠溪蟠溪
分類：

作者簡介(孟賓於)

孟賓於，怀古怀古字國儀，孟宾號玉峰叟（《江南野錄》卷八），于原译赏連州（今屬廣東）人。文翻後晉天福九年（九四四）進士（王禹稱《孟水部詩集序》）。析和曾受孟氏辟，诗意為零陵從事。蟠溪蟠溪南唐時，授豐城簿，遷淦陽令。宋太宗太平興國中，歸老連上（《詩話總龜》前集卷五引《雅言係述》）。年八十三卒。有《金鱉集》，已佚。《南唐書》卷二三有傳。

《蟠溪懷古》孟賓於 翻譯、賞析和詩意

《蟠溪懷古》是由唐代詩人孟賓於所作的一首詩，表達了對古人的景仰和對時光的思考。

詩詞的中文譯文大致為：

良哉呂尚父，深隱始歸周。
（呂尚父是指呂洞賓，他深藏不露，最終回歸了周文王的身邊。）

釣石千年在，春風一水流。
（詩中提到的“釣石”代表的是呂洞賓的仙跡，流傳千年。春風拂麵，江水流動，都是時間的流逝。）

鬆根盤蘚石，花影臥沙鷗。
（鬆樹的根係蔓延在蘚石上，花影映照在水中，沙鷗悠閑地臥在岸邊，生活的場景表達了自然之美。）

誰更懷韜術，追思古渡頭。
（詩人疑問，誰能像呂洞賓一樣懷念和追求古代人的智慧和方法，並在當下加以應用。提到“古渡頭”，可能是指古代的渡口，象征著追求智慧的起點。）

詩意：

本詩以呂洞賓為引子，以自然景物為背景，通過描繪山水的美麗和自然的變化，表達了對古人智慧的憧憬和對時光流轉的思考。詩中以呂洞賓的隱逸和仙跡為參照，呼喚每個人追求智慧和超越現實的能力。

賞析：

這首詩描繪了自然之美與人文智慧的結合，通過對自然景物的描繪，以及對呂洞賓的引用，表達了詩人對古人智慧的讚頌和對人生的思考。呂洞賓作為道教中的仙道代表，他的隱逸和智慧，成為詩人對古人智慧的象征。同時，詩中揭示了時間的流轉和生活的變遷，時光無法停留，隻有追求智慧才能超越時間的限製。

整首詩通過景物的描寫，營造出一種悠閑、自然、靜謐的氛圍，傳遞了一種人與自然、人與時間的聯結。這樣的意境讓人感受到時間的變遷是無法抵擋的，唯有追求智慧和內在的修養，才能有真正的意義和價值。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《蟠溪懷古》孟賓於 拚音讀音參考

pán xī huái gǔ
蟠溪懷古

liáng zāi lǚ shàng fù, shēn yǐn shǐ guī zhōu.
良哉呂尚父，深隱始歸周。
diào shí qiān nián zài, chūn fēng yī shuǐ liú.
釣石千年在，春風一水流。
sōng gēn pán xiǎn shí, huā yǐng wò shā ōu.
鬆根盤蘚石，花影臥沙鷗。
shuí gèng huái tāo shù, zhuī sī gǔ dù tóu.
誰更懷韜術，追思古渡頭。

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