《奉和滁州九詠九首·慧覺方丈》 曾鞏

宋代   曾鞏 七言老意蒼鬆蟠，奉和方丈奉和方丈翻译百金古字青霞鐫。滁州滁州
儒林孟子先生是咏首咏首原文意，墨者夷之後代傳。慧觉慧觉和诗
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作者簡介(曾鞏)

曾鞏（1019年9月30日－1083年4月30日，曾巩天禧三年八月二十五日－元豐六年四月十一日），赏析字子固，奉和方丈奉和方丈翻译世稱“南豐先生”。滁州滁州漢族，咏首咏首原文意建昌南豐（今屬江西）人，慧觉慧觉和诗後居臨川（今江西撫州市西）。曾巩曾致堯之孫，赏析曾易占之子。奉和方丈奉和方丈翻译嘉祐二年（1057）進士。滁州滁州北宋政治家、咏首咏首原文意散文家，“唐宋八大家”之一，為“南豐七曾”（曾鞏、曾肇、曾布、曾紆、曾紘、曾協、曾敦）之一。在學術思想和文學事業上貢獻卓越。

《奉和滁州九詠九首·慧覺方丈》曾鞏 翻譯、賞析和詩意

《奉和滁州九詠九首·慧覺方丈》是宋代文學家曾鞏創作的一首詩詞。以下是該詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
七言老意蒼鬆蟠，
百金古字青霞鐫。
儒林孟子先生是，
墨者夷之後代傳。

詩意：
這首詩詞是曾鞏奉和滁州九詠九首係列中的一首，題為《慧覺方丈》。詩中描述了一位年老的儒者，他的思想智慧如蒼鬆之茂盛，如蟠曲的樹枝延伸開來。他的文字卓越如雕刻在青天上的古老字跡，價值連城。這位儒者是儒家學派中的先賢孟子，他的思想被後世傳承，影響深遠。而詩中的"墨者夷之"指的是道家學派，他們在儒家之後繼承了孟子的思想傳統。

賞析：
這首詩詞以簡練的文字，表達出了對儒家思想的讚美和傳承。詩人通過對蒼鬆和古字的描繪，把儒者的精神境界和學問價值與自然界的壯美景觀相聯係。蒼鬆是儒家經典中常用的象征之一，寓意儒學的堅韌和持久。古字青霞則表達了文字的價值和美感，展示了儒者的學問精深。詩中通過儒家和道家的對比，展現了儒家學派的重要性和傳承的意義。

整首詩詞以簡短的詞句表達了豐富的意境，展示了曾鞏對儒家學說的敬仰和推崇。通過對自然景物和學問的描繪，詩人塑造了一位智慧而有影響力的儒者形象，表達了對傳統文化的傳承和崇敬之情。這首詩詞既展示了儒家思想的價值，也呈現了曾鞏對先賢孟子的敬意，具有深遠的文化內涵。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《奉和滁州九詠九首·慧覺方丈》曾鞏 拚音讀音參考

fèng hé chú zhōu jiǔ yǒng jiǔ shǒu huì jué fāng zhàng
奉和滁州九詠九首·慧覺方丈

qī yán lǎo yì cāng sōng pán, bǎi jīn gǔ zì qīng xiá juān.
七言老意蒼鬆蟠，百金古字青霞鐫。
rú lín mèng zǐ xiān shēng shì, mò zhě yí zhī hòu dài chuán.
儒林孟子先生是，墨者夷之後代傳。

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