《山園四詠》 薑特立

宋代   薑特立 昔人醒心處，山园山园诗意唯恐玉山頹。咏醒咏醒译赏
我今醒心亭，心亭心亭析和正與醉為媒。姜特
醒心非醒酒，立原所醒遺形骸。文翻
如病得大丹，山园山园诗意如夢忽驚回。咏醒咏醒译赏
如闇秉巨燭，心亭心亭析和如蟄發春苗。姜特
有時酩酊中，立原蘧蘧自形開。文翻
下視名利場，山园山园诗意昏曉走塵埃。咏醒咏醒译赏
醒處元不醒，心亭心亭析和醉時良可哀。
嗟哉我何人，顛倒有至懷。
不求醉中醒，卻醉醒中杯。
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作者簡介(薑特立)

薑特立[公元？年至一一九二年左右]，字邦傑，浙江麗水人。生年不詳，卒於宋光宗紹熙中。以父恩補承信郎。淳熙中，（公元一一八一年左右）累遷福建兵馬副都監；擒海賊薑大獠。趙汝愚薦於朝，召見，獻詩百篇。除閣門舍人，充太子宮左右春坊。太子即位，除知閣門事。恃恩縱恣，遂奪職。帝頗念舊，複除浙東馬步軍副總管。寧宗時，官終慶遠軍節度使。特立工於詩，意境超曠。作有《梅山稿》六卷，續稿十五卷，《直齋書錄解題》行於世。

《山園四詠》薑特立 翻譯、賞析和詩意

《山園四詠·醒心亭》是宋代薑特立所作的一首詩詞。接下來是這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析。

醒心亭昔人所在之處，他們唯恐玉山倒塌。而我今天在醒心亭，正與醉意相伴。醒心並非指醒酒，而是指蘇醒的身軀。就像是得到了神奇的丹藥，或是在夢中突然驚醒。就像黑暗中握著一支巨燭，或是蟄伏的幼苗發出春天的氣息。有時候，在醉醺醺的狀態中，心靈會自我啟示。俯視名利場，昏暗和清晨都走過塵埃。醒的時候並不一定真正清醒，而在醉時也會產生真切的悲哀。唉，我是何等的人，思維混亂得如此厲害。並不追求醉中的清醒，卻在醉醒之間品味美酒。

這首詩詞通過對"醒心亭"的描繪，表達了作者對人生覺醒的思考和感悟。醒心亭象征著一個人內心的覺醒之處，與酒相伴則象征著人們在醉生夢死之中追求真實與自我認知的過程。作者認為真正的覺醒並不僅僅是酒醒，而是對生命本質的思考和領悟。在醉酒時，人們可能會放鬆內心的束縛，感受到更加真實的自我。而在清醒時，人們又常常被名利之場所和塵埃所困擾，無法真正覺醒。

整首詩以對比的手法，描繪了人們在醉與醒之間的心靈狀態。通過對醒心亭的描寫，作者表達了對人生覺醒的渴望和對世俗紛擾的反思。這首詩詞既有深刻的哲理思考，又融入了濃鬱的詩意，給人以啟迪和反思。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《山園四詠》薑特立 拚音讀音參考

shān yuán sì yǒng
山園四詠

xī rén xǐng xīn chù, wéi kǒng yù shān tuí.
昔人醒心處，唯恐玉山頹。
wǒ jīn xǐng xīn tíng, zhèng yǔ zuì wèi méi.
我今醒心亭，正與醉為媒。
xǐng xīn fēi xǐng jiǔ, suǒ xǐng yí xíng hái.
醒心非醒酒，所醒遺形骸。
rú bìng dé dà dān, rú mèng hū jīng huí.
如病得大丹，如夢忽驚回。
rú àn bǐng jù zhú, rú zhé fā chūn miáo.
如闇秉巨燭，如蟄發春苗。
yǒu shí mǐng dǐng zhōng, qú qú zì xíng kāi.
有時酩酊中，蘧蘧自形開。
xià shì míng lì chǎng, hūn xiǎo zǒu chén āi.
下視名利場，昏曉走塵埃。
xǐng chù yuán bù xǐng, zuì shí liáng kě āi.
醒處元不醒，醉時良可哀。
jiē zāi wǒ hé rén, diān dǎo yǒu zhì huái.
嗟哉我何人，顛倒有至懷。
bù qiú zuì zhōng xǐng, què zuì xǐng zhōng bēi.
不求醉中醒，卻醉醒中杯。

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