《秋夜北山精舍觀體如師梵》 劉長卿

唐代   劉長卿 焚香奏仙唄，秋夜秋夜卿原向夕遍空山。北山北山
清切兼秋遠，精舍精舍威儀對月閑。观体观体
靜分岩響答，师梵师梵诗意散逐海潮還。刘长
幸得風吹去，文翻隨人到世間。译赏
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作者簡介(劉長卿)

劉長卿(約726 — 約786)，析和字文房，秋夜秋夜卿原漢族，北山北山宣城（今屬安徽）人，精舍精舍唐代詩人。观体观体後遷居洛陽，师梵师梵诗意河間（今屬河北）為其郡望。刘长玄宗天寶年間進士。肅宗至德中官監察禦史，後為長洲縣尉，因事下獄，貶南巴尉。代宗大曆中任轉運使判官，知淮西、鄂嶽轉運留後，又被誣再貶睦州司馬。德宗建中年間，官終隨州刺史，世稱劉隨州。

《秋夜北山精舍觀體如師梵》劉長卿 翻譯、賞析和詩意

《秋夜北山精舍觀體如師梵》是唐代詩人劉長卿創作的一首詩。詩人借夜晚的景象，表達了對佛教思想的敬仰和對行走江湖的旅人的祝福。

詩詞的中文譯文大致為：
點燃香火奏仙樂，黃昏時分遍觀空山。
清晰而悠遠，莊嚴而安寧，肅穆的儀態對著明月休息。
安靜的山岩回應回聲，散開隨波海浪歸還。
能夠有幸得到風吹拂，隨著人們到世間來。

這首詩通過描繪北山精舍的夜晚景象，表達了詩人對佛教思想的讚歎和對佛教修行者的敬仰。詩中的“焚香奏仙唄”和“向夕遍空山”揭示了詩人在夜晚選擇在精舍燃香奏樂，向西方遠處的空山望去的場景。這種景象不僅傳達了詩人對佛教修行的敬意，也表達了他對遠方的企盼和祝福。

詩中使用了形容詞“清切兼秋遠”和“威儀對月閑”，形象地描繪了精舍的莊嚴肅穆以及晚上的安寧與寧靜。通過對自然景物的描繪，詩人能夠表達自己對修行者的敬重和對寧靜生活的渴望。

接下來的兩句“靜分岩響答，散逐海潮還”描繪了山岩的回聲和海浪的起伏，與前兩句形成了對比。這種對比給人以一種自然與超自然的交織感覺，有效地表達了詩人對修行者和修行過程的獨特認知。

最後兩句“幸得風吹去，隨人到世間”則表達了詩人對於修行者能夠以一種超然的姿態麵對人世間事物的佩服和祝福。通過詩詞，劉長卿抒發了自己對佛教的景仰之情，也展現了對修行者的敬慕之意。整首詩把人與自然、凡人與修行者相結合，展現了一種寧靜、莊嚴和超凡的境界。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《秋夜北山精舍觀體如師梵》劉長卿 拚音讀音參考

qiū yè běi shān jīng shè guān tǐ rú shī fàn
秋夜北山精舍觀體如師梵

fén xiāng zòu xiān bei, xiàng xī biàn kōng shān.
焚香奏仙唄，向夕遍空山。
qīng qiē jiān qiū yuǎn, wēi yí duì yuè xián.
清切兼秋遠，威儀對月閑。
jìng fēn yán xiǎng dá, sàn zhú hǎi cháo hái.
靜分岩響答，散逐海潮還。
xìng de fēng chuī qù, suí rén dào shì jiān.
幸得風吹去，隨人到世間。

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