《同王錥起居程浩郎中韓翃舍人題安國寺用上人院》 錢起

唐代   錢起 慧眼沙門真遠公,同王题安經行宴坐有儒風。錥起院同用上原文意
香緣不絕簪裾會,居程禪想寧妨藻思通。浩郎翃舍韩翃和诗
曙後爐煙生不滅,中韩晴來階色並歸空。人题人院
狂夫入室無餘事,安国唯與天花一笑同。寺用上人舍人赏析
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作者簡介(錢起)

錢起頭像

錢起(751年前後在世),王錥字仲文,起居钱起漢族,程浩吳興(今浙江湖州市)人,郎中早年數次赴試落第,国寺唐天寶七年(748年)進士。翻译唐代詩人。同王题安

《同王錥起居程浩郎中韓翃舍人題安國寺用上人院》錢起 翻譯、賞析和詩意

《同王錥起居程浩郎中韓翃舍人題安國寺用上人院》中文譯文:

慧眼的沙門真遠公,
在宴會中行經坐下,
有著儒家的風範。
香火緣分從未斷絕,
佛門禪思與儒家思想相通。

曙光之後,香爐煙氣生起,
晴天時,階梯上的色彩又回歸寂靜。
這個豪放的人闖入我的室內,
除了欣賞天花一笑,
再無其他事物可做。


詩意和賞析:
《同王錥起居程浩郎中韓翃舍人題安國寺用上人院》這首詩描述了一個宴會中的場景,主題是佛家思想與儒家思想的相通。詩中的“沙門真遠公”指的是一個有著卓越洞察力的沙門,他雖然在佛家修行,但在宴會中還是表現出了儒家的風範。

詩中的“香緣不絕簪裾會”表示佛門的香火傳承不斷,與儒家的文化傳統相互交流。接著,詩人用“禪想寧妨藻思通”一句來強調佛家禪思和儒家的思想相通。

在接下來的幾句中,詩人通過形象的描寫展示了宴會的環境。其中,“爐煙生不滅”和“階色並歸空”描繪了宴會在黎明和晴天時漸漸終結,場景回歸平靜。

詩的最後兩句,詩人將自己形容成“狂夫”,表示自己的豪放不羈。他說除了欣賞宴會中的天花一笑,再無其他事物可做,表達了一種眼界高遠、灑脫自在的心境。

整首詩以儒家與佛家的思想交融為線索,描繪了一個宴會中的景象,並以自己的觀察態度和豪放個性作為結尾,展現了詩人獨特的人生態度。

* 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

《同王錥起居程浩郎中韓翃舍人題安國寺用上人院》錢起 拚音讀音參考

tóng wáng yù qǐ jū chéng hào láng zhōng hán hóng shè rén tí ān guó sì yòng shàng rén yuàn
同王錥起居程浩郎中韓翃舍人題安國寺用上人院

huì yǎn shā mén zhēn yuǎn gōng, jīng xíng yàn zuò yǒu rú fēng.
慧眼沙門真遠公,經行宴坐有儒風。
xiāng yuán bù jué zān jū huì,
香緣不絕簪裾會,
chán xiǎng níng fáng zǎo sī tōng.
禪想寧妨藻思通。
shǔ hòu lú yān shēng bù miè, qíng lái jiē sè bìng guī kōng.
曙後爐煙生不滅,晴來階色並歸空。
kuáng fū rù shì wú yú shì, wéi yǔ tiān huā yī xiào tóng.
狂夫入室無餘事,唯與天花一笑同。

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