《蕭仲有遺經堂》 戴複古

宋代   戴複古 一經傳世寶，萧仲萧仲析和說與子孫知。有遗有遗译赏
欲作久長計，经堂经堂毋忘禮義為。戴复
黃金生悔吝，古原白璧有瑕疵。文翻
兼取龐公語，诗意圖安不遺危。萧仲萧仲析和
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作者簡介(戴複古)

戴複古（1167—?有遗有遗译赏)）南宋著名江湖派詩人。字式之，经堂经堂常居南塘石屏山，戴复故自號石屏、古原石屏樵隱。文翻天台黃岩（今屬浙江台州）人。诗意一生不仕，萧仲萧仲析和浪遊江湖，後歸家隱居，卒年八十餘。曾從陸遊學詩，作品受晚唐詩風影響，兼具江西詩派風格。部分作品抒發愛國思想，反映人民疾苦，具有現實意義。

《蕭仲有遺經堂》戴複古 翻譯、賞析和詩意

詩詞：《蕭仲有遺經堂》

蕭仲有遺經堂，
一經傳世寶。
說與子孫知，
欲作久長計。
毋忘禮義為，
黃金生悔吝。
白璧有瑕疵，
兼取龐公語。
圖安不遺危。

中文譯文：
蕭仲留下了一本珍貴的經書，
這本經書傳世後被珍視如寶。
它傳達給後代子孫，使他們了解其中的道理。
希望這本經書能夠流傳久遠，
讓人們不忘記禮儀和道義的重要性。
純金也會產生後悔和吝嗇之情，
美玉也會有細微的瑕疵。
同時汲取龐公的教誨，
旨在追求安定而不忽視危險。

詩意和賞析：
這首詩詞通過描述蕭仲留下的一本經書，表達了一種關於價值觀和人生觀的思考。詩人認為，這本經書是一種寶貴的財富，可以傳遞給後代子孫，讓他們從中汲取智慧和道德準則。詩人希望這本經書能夠流傳下去，成為一種長遠的力量，讓人們不忘記禮儀和道義的重要性。

詩中提到了黃金和美玉，以及它們所隱含的警示。黃金代表財富和物質，而詩人告誡人們不要陷入後悔和吝嗇之中。美玉則象征著美好和完美，但即使是最完美的事物也會有微小的瑕疵。這提醒人們在追求完美和財富的同時，要保持謙遜和珍惜。

最後兩句以龐公的教誨作為引用，表達了在追求安定和幸福的過程中，不能忽視潛在的危險和風險。詩人希望人們能夠綜合各種智慧和教誨，以獲得平衡和安全。

總體而言，這首詩詞通過經書、財富和龐公的故事，傳遞了一種關於人生價值觀和處世態度的思考，強調了道德、謙遜和安全的重要性。它鼓勵人們追求智慧、尊重傳統，同時警示不要忽視潛在的風險和瑕疵。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《蕭仲有遺經堂》戴複古 拚音讀音參考

xiāo zhòng yǒu yí jīng táng
蕭仲有遺經堂

yī jīng zhuàn shì bǎo, shuō yǔ zǐ sūn zhī.
一經傳世寶，說與子孫知。
yù zuò jiǔ cháng jì, wú wàng lǐ yì wèi.
欲作久長計，毋忘禮義為。
huáng jīn shēng huǐ lìn, bái bì yǒu xiá cī.
黃金生悔吝，白璧有瑕疵。
jiān qǔ páng gōng yǔ, tú ān bù yí wēi.
兼取龐公語，圖安不遺危。

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