《與諸道者同遊二室至九龍潭作》 白居易

唐代   白居易 喜逢二室遊仙子，诸道者同至龙诸道者同至龙厭作三川守土臣。游室游室易原译赏
舉手摩挲潭上石，潭作潭作開襟鬥藪府中塵。白居
他日終為獨往客，文翻今朝未是析和自由身。
若言尹是诗意嵩山主，三十六峰應笑人。诸道者同至龙诸道者同至龙
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作者簡介(白居易)

白居易（772年－846年），游室游室易原译赏字樂天，潭作潭作號香山居士，白居又號醉吟先生，文翻祖籍太原，析和到其曾祖父時遷居下邽，诗意生於河南新鄭。诸道者同至龙诸道者同至龙是唐代偉大的現實主義詩人，唐代三大詩人之一。白居易與元稹共同倡導新樂府運動，世稱“元白”，與劉禹錫並稱“劉白”。白居易的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩魔”和“詩王”之稱。官至翰林學士、左讚善大夫。公元846年，白居易在洛陽逝世，葬於香山。有《白氏長慶集》傳世，代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。

《與諸道者同遊二室至九龍潭作》白居易 翻譯、賞析和詩意

譯文：和諸道者一同遊九龍潭作詩。我喜歡遇到了遊仙子，討厭做三川的土守臣。舉起手來摩挲潭上的石頭，敞開衣襟掃去府中的塵土。將來我將成為獨自旅行的客人，今天我還沒有自由的身份。如果說仙官是嵩山的主宰，那三十六峰就會嘲笑人。

詩意：這首詩是白居易寫給和他一起遊九龍潭的朋友們的，他感到非常高興能夠和這些仙子一起遊玩。然而，他對於自己在官場上的地位感到不滿，希望能夠擺脫官職束縛，追求自由。

賞析：這首詩表達了詩人對於現實生活的不滿和對自由的渴望。他通過與仙子們的相遇來對比自己的官職地位，暗示了他希望能夠脫離塵世繁忙的生活，追求心靈的自由。詩中的九龍潭象征著詩人的幻想世界，而嵩山的三十六峰則象征著現實的束縛和壓力。整首詩抒發了詩人對於現實的厭倦和對理想生活的向往，展現了他獨特的人生觀和對於自由的追求。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《與諸道者同遊二室至九龍潭作》白居易 拚音讀音參考

yǔ zhū dào zhě tóng yóu èr shì zhì jiǔ lóng tán zuò
與諸道者同遊二室至九龍潭作

xǐ féng èr shì yóu xiān zǐ, yàn zuò sān chuān shǒu tǔ chén.
喜逢二室遊仙子，厭作三川守土臣。
jǔ shǒu mā sā tán shàng shí,
舉手摩挲潭上石，
kāi jīn dòu sǒu fǔ zhōng chén.
開襟鬥藪府中塵。
tā rì zhōng wèi dú wǎng kè, jīn zhāo wèi shì zì yóu shēn.
他日終為獨往客，今朝未是自由身。
ruò yán yǐn shì sōng shān zhǔ, sān shí liù fēng yīng xiào rén.
若言尹是嵩山主，三十六峰應笑人。
zhǔ
主

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