《梁鞞舞歌 明之君 二》 沈約

南北朝   沈約 刑措甫自今。梁鞞
隆平亦肇茲。舞歌
神武超楚漢。君梁
安用道邠岐。鞞舞
百拜奄來宅。歌明
執玉鹹在斯。沈约赏析
象天則地體無為。原文意
分類：

作者簡介(沈約)

沈約（441~513年），翻译字休文，和诗漢族，梁鞞吳興武康（今浙江湖州德清）人，舞歌南朝史學家、君梁文學家。鞞舞出身於門閥士族家庭，歌明曆史上有所謂“江東之豪，沈约赏析莫強周、沈”的說法，家族社會地位顯赫。祖父沈林子，宋征虜將軍。父親沈璞，宋淮南太守，於元嘉末年被誅。沈約孤貧流離，篤誌好學，博通群籍，擅長詩文。曆仕宋、齊、梁三朝。在宋仕記室參軍、尚書度支郎。著有《晉書》、《宋書》、《齊紀》、《高祖紀》、《邇言》、《諡例》、《宋文章誌》，並撰《四聲譜》。作品除《宋書》外，多已亡佚。

《梁鞞舞歌 明之君 二》沈約 翻譯、賞析和詩意

《梁鞞舞歌 明之君 二》是南北朝時期的詩詞，作者是沈約。以下是對該詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

詩詞的中文譯文：
刑措甫自今。
隆平亦肇茲。
神武超楚漢。
安用道邠岐。
百拜奄來宅。
執玉鹹在斯。
象天則地體無為。

詩意解析：
這首詩詞表達了對明君的讚美和祝福。明君在治理國家時采取了明智的政策，使國家恢複了太平盛世。他的勇武超越了楚漢時期的英雄，同時也注重道德的實踐和文化的發展。百姓們都虔誠地朝拜他的宅邸，他手握著玉徽，象征著他具備天職，守衛國家，而地也因此安定和諧。

賞析：
這首詩詞以簡潔明了的語言表達了對明君的崇敬和讚美。詩中使用了一些具象的詞語，如"刑措"、"隆平"、"神武"等，突出了明君的治國能力和威武形象。同時，詩中也提到了明君注重道德和文化的重要性，通過"安用道邠岐"表達了他在治理國家時注重道德準則和文化傳承的態度。

詩詞的最後兩句"百拜奄來宅。執玉鹹在斯。"表達了百姓們對明君的敬仰和依賴，他們虔誠地朝拜明君的宅邸，而明君手握玉徽的形象則象征著他具備天職，守衛國家的責任。整首詩詞通過簡練的語言和形象的描繪，展現了明君的英明和偉大，以及百姓對他的景仰與信賴。

總體來說，這首詩詞以簡練而富有力量的語言，讚美了明君的才德和治國能力，展現了當時社會對明君的崇拜和依賴，同時也強調了道德和文化對於國家治理的重要性。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《梁鞞舞歌 明之君 二》沈約 拚音讀音參考

liáng bǐng wǔ gē míng zhī jūn èr
梁鞞舞歌 明之君 二

xíng cuò fǔ zì jīn.
刑措甫自今。
lóng píng yì zhào zī.
隆平亦肇茲。
shén wǔ chāo chǔ hàn.
神武超楚漢。
ān yòng dào bīn qí.
安用道邠岐。
bǎi bài yǎn lái zhái.
百拜奄來宅。
zhí yù xián zài sī.
執玉鹹在斯。
xiàng tiān zé dì tǐ wú wéi.
象天則地體無為。

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