《贈淳邑風水山人何君》 方回

宋代   方回 誰保南陽百世阡，赠淳控頤別頰每堪憐。邑风原文意
發丘郎將焉容禦，水山山人赏析裸葬王孫幸獲全。人何
何所不如圍即墨，君赠厥今安在像祁連。淳邑
小詩更舉樊崇事，风水方回翻译好與慈孫孝子傳。何君和诗
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《贈淳邑風水山人何君》方回 翻譯、赠淳賞析和詩意

《贈淳邑風水山人何君》是邑风原文意宋代方回創作的一首詩詞。以下是水山山人赏析詩詞的中文譯文、詩意和賞析。人何

中文譯文：
誰保南陽百世阡，君赠
控頤別頰每堪憐。淳邑
發丘郎將焉容禦，风水方回翻译
裸葬王孫幸獲全。
何所不如圍即墨，
厥今安在像祁連。
小詩更舉樊崇事，
好與慈孫孝子傳。

詩意：
這首詩詞表達了對古代淳邑風水山人何君的讚美和祝福。詩人對何君的保護和關懷，以及他在南陽的支持，使他得以在困境中幸存。詩人還表達了對何君高尚品質和忠誠精神的讚賞，並將他與曆史上的英雄樊崇相提並論。詩人希望將這些美好品質傳承下去，成為慈孫和孝子們的榜樣。

賞析：
這首詩詞通過表達對風水山人何君的讚美，展示了宋代社會對忠誠、正直和高尚品質的崇敬。詩中使用了一些象征性的表達，如"控頤別頰"，形象地描繪了何君的儀表端莊和聰明才智。"發丘郎將焉容禦"則表達了詩人對何君在艱難處境中的堅定和勇敢。"裸葬王孫幸獲全"則強調了詩人對何君的保護和支持，使他能夠幸免於難。

詩詞的後半部分提到了圍即墨和祁連，這些地名可能具有一定的象征意義。圍即墨可能指的是保護即墨之地，而祁連則象征著高山和遼闊的天地。這些地名的提及可能是為了強調何君的偉大和他與曆史上的英勇人物相媲美。

最後兩句"小詩更舉樊崇事，好與慈孫孝子傳"表達了詩人希望將何君的事跡傳承下去，成為後人學習的榜樣。樊崇是中國曆史上著名的忠誠臣子，他的事跡被視為忠誠的象征。通過將何君與樊崇相提並論，詩人強調了何君的高尚品質和忠誠精神。

總體而言，這首詩詞通過對風水山人何君的讚美，表達了對忠誠、正直和高尚品質的崇敬，並希望將這些美好品質傳承下去，成為後人學習的榜樣。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《贈淳邑風水山人何君》方回 拚音讀音參考

zèng chún yì fēng shuǐ shān rén hé jūn
贈淳邑風水山人何君

shuí bǎo nán yáng bǎi shì qiān, kòng yí bié jiá měi kān lián.
誰保南陽百世阡，控頤別頰每堪憐。
fā qiū láng jiāng yān róng yù, luǒ zàng wáng sūn xìng huò quán.
發丘郎將焉容禦，裸葬王孫幸獲全。
hé suǒ bù rú wéi jí mò, jué jīn ān zài xiàng qí lián.
何所不如圍即墨，厥今安在像祁連。
xiǎo shī gèng jǔ fán chóng shì, hǎo yǔ cí sūn xiào zǐ chuán.
小詩更舉樊崇事，好與慈孫孝子傳。

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