《從岐王過楊氏別業應教》王維

唐代王維楊子談經所，从岐从岐淮王載酒過。王过王过王
興闌啼鳥換，杨氏应教杨氏应教原文意坐久落花多。别业别业
徑轉回銀燭，翻译林開散玉珂。赏析
嚴城時未啟，和诗前路擁笙歌。从岐从岐
分類：紀遊寫景愉悅

作者簡介(王維)

王維（701年－761年，王过王过王一說699年—761年），杨氏应教杨氏应教原文意字摩詰，别业别业漢族，翻译河東蒲州（今山西運城）人，赏析祖籍山西祁縣，和诗唐朝詩人，从岐从岐有“詩佛”之稱。蘇軾評價其：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”開元九年（721年）中進士，任太樂丞。王維是盛唐詩人的代表，今存詩400餘首，重要詩作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學，受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經》，是王維名和字的由來。王維詩書畫都很有名，非常多才多藝，音樂也很精通。與孟浩然合稱“王孟”。

從岐王過楊氏別業應教翻譯及注釋

翻譯
西漢的揚雄讀書寫字的貧窮住所，淮南王劉安帶著酒過去一起狂飲。
興盡才發現鳴叫的鳥兒已經換了種類，坐的時間太長，以至丁地上的落花也多了起來。
穿行在曲折的林徑，燭光閃閃，等走出去後眼前豁然開朗。
一直遊玩到淩晨回城，城門還未開啟，一路餘興未盡，照樣笙歌相伴。

注釋
①楊子：指西漢揚雄（一作楊雄）。此處以楊子比楊氏。
②淮王：指漢淮南王劉安，這裏借指岐王。
③興闌（xīng lán）：興盡。
④逕轉：山路曲折回環。
⑤銀燭：白亮如銀的燭光。此處也可能是火炬(晉代以前稱為燭)而非蠟燭。
⑥開：舒展，開豁。
⑦散玉珂（kē）：指騎馬從遊者各自分散而遊。玉珂（kē）：馬勒上的玉飾。
⑧嚴：戒夜。
⑨擁：謂群聚而行。指歸來時，奏樂者走在隊伍之前。唐時親王出行，鹵簿中有鼓吹樂，故雲。
⑩笙（shēng）歌：合笙之歌。也可指吹笙唱歌或奏樂唱歌。

從岐王過楊氏別業應教賞析

　　這是一首紀遊詩，主要寫所遊之地的美景以及興盡歸去的過程。

　　首聯即點出題意。“楊子談經所，淮王載酒過”，"楊”子便是西漢的儒者揚雄，而淮王便是淮南王劉安。這兩人，一個喜好學術，一個擅長學術，可惜未曾謀麵。王維寫淮南王過楊子談經之所，並非有意讓他們“關公戰秦瓊”，而是借漢喻唐，將岐王比作好客的淮南王。“載酒”二字乃詼諧之筆，表麵看，是說淮王重視賢才，載酒光顧貧寒的楊子宅，實則交代岐王帶領詩友賓朋遊覽楊氏別業，歡宴遊樂。[5] 第二聯“興闌啼鳥換，坐久落花多。寫出了作者遊覽的無窮興味，情致獨到，別有會心。“興闌啼鳥換，坐久落花多”，“興闌”，即興盡，與“坐久”為互文，這兩句以極富於詩意的筆法，寫出了在鳥鳴聲中、繁花影裏度過的身心俱適的一夜。這一聯以景傳情，寫景入神，體驗獨特，感情細膩。[5] 第三聯“徑轉回銀燭，林開散玉珂”，這兩句寫詩人走過曲徑，穿過樹林，那原本閃爍的燭光，一下子通明起來，眼前豁然開朗，看到了岐王及其扈從的車馬。這一聯交代了將要回去時的情景。

　　尾聯寫抵達城門時的情況：“嚴城時未啟，前路擁笙歌。”意謂縱情賞玩，深夜始歸，其時城門尚未開啟，即使在這樣的時候，依然一路笙歌，餘興未盡。寫出了詩人對遊玩仍有興趣的情感。

　　這首詩善於寫景，且多不直接寫景。如頷聯不直接寫楊氏別業的景色如何美好，而是說自己玩賞的時間很長，以至於樹上的鳥換了種類，地上的落花越積越多。這樣寫使詩歌更富有啟發性，餘味不盡。

從岐王過楊氏別業應教創作背景

　　開元八年（720年），岐王李範帶領王維等人同遊楊氏別業並要求他們寫詩，王維接受了岐王李範的命令作了這首詩。