《戲答持燭之句依韻和永叔》 梅堯臣

宋代   梅堯臣 盧仝隻有赤腳婢，戏答析和吏部曾吟似笑仝。持烛臣原
紅燭射眸從結客，句烛清歌帖耳苦憐翁。依韵韵和永叔译赏
歸時雖已過寒食，和永芳物猶能逐暖風。叔戏诗意
但點紗籠續清夜，答持西園遊興古何窮。句依
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作者簡介(梅堯臣)

梅堯臣（1002～1060）字聖俞，梅尧世稱宛陵先生，文翻北宋著名現實主義詩人。戏答析和漢族，持烛臣原宣州宣城（今屬安徽）人。句烛宣城古稱宛陵，依韵韵和永叔译赏世稱宛陵先生。和永初試不第，以蔭補河南主簿。50歲後，於皇祐三年（1051）始得宋仁宗召試，賜同進士出身，為太常博士。以歐陽修薦，為國子監直講，累遷尚書都官員外郎，故世稱“梅直講”、“梅都官”。曾參與編撰《新唐書》，並為《孫子兵法》作注，所注為孫子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部叢刊》影明刊本等。詞存二首。

《戲答持燭之句依韻和永叔》梅堯臣 翻譯、賞析和詩意

《戲答持燭之句依韻和永叔》是宋代梅堯臣創作的一首詩詞。下麵是詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
盧仝隻有赤腳婢，
吏部曾吟似笑仝。
紅燭射眸從結客，
清歌帖耳苦憐翁。
歸時雖已過寒食，
芳物猶能逐暖風。
但點紗籠續清夜，
西園遊興古何窮。

詩意：
這首詩詞以嬉戲之辭回答持燭之句，表達了對於古代文人盧仝的讚美和懷念之情。詩中通過描繪景物和情感，表達了作者對盧仝的景仰和思念之情。

賞析：
這首詩詞以樸素明快的語言表達了作者對盧仝的敬佩和懷念之情。首句“盧仝隻有赤腳婢”，表達了盧仝清貧的境遇，但也突顯了他獨特的才情和個性。接著提到“吏部曾吟似笑仝”，指的是吏部尚書張方平讚歎盧仝的才華，暗示了盧仝的文學才能和幽默風趣。

接下來的兩句“紅燭射眸從結客，清歌帖耳苦憐翁”，通過描繪紅燭照亮盧仝的目光、清歌陪伴他的耳朵，表達了對盧仝境遇的同情和憐憫。這裏，紅燭和清歌都成為了象征，凸顯了詩人對盧仝文學才情的讚美。

接下來的兩句“歸時雖已過寒食，芳物猶能逐暖風”，通過描繪歸途中的春天景色，表達了對於盧仝才華不被世人理解的惋惜之情，同時也傳遞了對於春天萬物複蘇的喜悅之情。

最後兩句“但點紗籠續清夜，西園遊興古何窮”，通過描繪夜晚在西園的遊玩和歡樂，表達了對於文人誌士的生活態度，即在清雅和追求古風的情境中尋求樂趣，追尋自己的興趣和理想。

整首詩詞以樸實明快的語言描繪了作者對盧仝的景仰和思念之情，同時也傳遞了對於文人誌士的讚美和對於人生追求的思考。通過對於景物和情感的描繪，詩詞展示了對於才情和獨立個性的崇尚，以及對於清雅生活和追求理想的追求。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《戲答持燭之句依韻和永叔》梅堯臣 拚音讀音參考

xì dá chí zhú zhī jù yī yùn hé yǒng shū
戲答持燭之句依韻和永叔

lú tóng zhǐ yǒu chì jiǎo bì, lì bù céng yín shì xiào tóng.
盧仝隻有赤腳婢，吏部曾吟似笑仝。
hóng zhú shè móu cóng jié kè, qīng gē tiē ěr kǔ lián wēng.
紅燭射眸從結客，清歌帖耳苦憐翁。
guī shí suī yǐ guò hán shí, fāng wù yóu néng zhú nuǎn fēng.
歸時雖已過寒食，芳物猶能逐暖風。
dàn diǎn shā lóng xù qīng yè, xī yuán yóu xìng gǔ hé qióng.
但點紗籠續清夜，西園遊興古何窮。

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