《溪上謠》 林希逸

宋代   林希逸 溪上行吟山裏應，溪上析和山邊閑步溪間影。谣溪逸原译赏
每應人語識山聲，上谣诗意卻向溪光見人性。林希
溪流自漱溪不喧，文翻山鳥相呼山愈靜。溪上析和
野雞伏卵似養丹，谣溪逸原译赏睡鴨棲蘆如入定。上谣诗意
人生何必學臞仙，林希我行自樂如散聖。文翻
無人獨賦溪山謠，溪上析和山能遠和溪能聽。谣溪逸原译赏
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《溪上謠》林希逸 翻譯、上谣诗意賞析和詩意

《溪上謠》是林希宋代詩人林希逸創作的一首詩詞。以下是文翻對該詩的中文譯文、詩意和賞析：

溪上行吟山裏應，
山邊閑步溪間影。
每應人語識山聲，
卻向溪光見人性。

溪流自漱溪不喧，
山鳥相呼山愈靜。
野雞伏卵似養丹，
睡鴨棲蘆如入定。

人生何必學臞仙，
我行自樂如散聖。
無人獨賦溪山謠，
山能遠和溪能聽。

譯文：

在溪上行走吟唱，山裏回應聲音。
在山邊閑步，溪水中倒映著影子。
每一次回應人的話語，就認識到山的聲音，
卻通過溪水的光明看到了人性。

溪水自己流動淨化自己，溪水不喧囂，
山鳥互相呼喚，山更加寧靜。
野雞伏在蛋上像在養育丹藥，
沉睡的鴨子棲息在蘆葦中，仿佛進入了定境。

人生為何要學習那些陰陽家的仙術，
我行自己的快樂就像聖人的放鬆。
無人獨自賦予溪山謠言，
山能傳達遠方的聲音，溪水能傾聽。

詩意和賞析：

這首詩描繪了一個山溪的景象，以及其中蘊含的哲理。通過溪水和山的描繪，詩人傳達了自然的寧靜和人性的體驗。

詩的前四句描述了詩人在溪上行走吟唱的情景，山裏回應著他的聲音，溪水中倒映出他的影子。這表達了詩人與自然的互動，以及自然對人的回應。

接下來的幾句描述了溪水和山的特點。溪水自己流動，淨化自身，不發出喧囂的聲音，而山鳥互相呼喚，山更加寧靜。這描繪了自然界的和諧與寧靜。

最後幾句表達了詩人對人生的思考。他認為人生沒有必要學習陰陽家、追求超凡脫俗的境界，而是要在自己的行動中找到快樂，就像聖人一樣放鬆自在。詩人認為自己獨自賦予了溪山謠言，山和溪都能聽到他的聲音。這表達了詩人對於個體的力量和自我表達的重要性。

整首詩以簡潔的語言描繪了山溪的美景，表達了詩人對自然和人生的思考。詩人通過自然的景象和人與自然的互動，表達了對於自由自在、追求自我快樂的態度。這首詩既有山水之美的描繪，又蘊含了詩人對個體力量和自我表達的思考，展示了宋代詩人獨特的審美觀和人生觀。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《溪上謠》林希逸 拚音讀音參考

xī shàng yáo
溪上謠

xī shàng xíng yín shān lǐ yīng, shān biān xián bù xī jiān yǐng.
溪上行吟山裏應，山邊閑步溪間影。
měi yīng rén yǔ shí shān shēng, què xiàng xī guāng jiàn rén xìng.
每應人語識山聲，卻向溪光見人性。
xī liú zì shù xī bù xuān, shān niǎo xiāng hū shān yù jìng.
溪流自漱溪不喧，山鳥相呼山愈靜。
yě jī fú luǎn shì yǎng dān, shuì yā qī lú rú rù dìng.
野雞伏卵似養丹，睡鴨棲蘆如入定。
rén shēng hé bì xué qú xiān, wǒ xíng zì lè rú sàn shèng.
人生何必學臞仙，我行自樂如散聖。
wú rén dú fù xī shān yáo, shān néng yuǎn hé xī néng tīng.
無人獨賦溪山謠，山能遠和溪能聽。

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