《點絳唇(代棲隱曇老)》 向子諲

宋代   向子諲 折腳鐺中,点绛代栖二時粥飯隨緣過。唇代
東行西坐。栖隐
不識而今我。昙老
壞盡田園,向諲終日且婆和。原文意点隐昙諲
還知麽。翻译
錐也無個。赏析
肘露衣衫破。和诗
分類: 點絳唇

作者簡介(向子諲)

向子諲(yīn)(1085-1152),绛唇字伯恭,点绛代栖號薌林居士,唇代臨江(今江西清江縣)人。栖隐哲宗元符三年(1100)以蔭補官。昙老徽宗宣和間,向諲累官京畿轉運副使兼發運副使。高宗建炎處任遷江淮發運使。素與李綱善,李綱罷相,子湮也落職。起知潭州,次年金兵圍潭州,子諲率軍民堅守八日。紹興中,累官戶部侍郎,知平江府,因反對秦檜議和,落職居臨江,其詩以南渡為界,前期風格綺麗,南渡後多傷時憂國之作。有《酒邊詞》二卷。

《點絳唇(代棲隱曇老)》向子諲 翻譯、賞析和詩意

《點絳唇(代棲隱曇老)》是一首宋代的詩詞,作者是向子諲。以下是對這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析:

中文譯文:
在折腳鐺中,我依靠緣分度日,吃著簡單的粥飯。
東行西坐,我變得不再被人所認識。
田園已經荒蕪,我整日過著貧困的生活。
你是否還記得我?我已經一無所有,甚至連個針都沒有,衣衫破爛,肘部露出。

詩意:
這首詩描繪了一個在逆境中生活的隱士的境遇。詩人通過自我描寫,表達了自己的困境和無奈。他過著貧困的生活,沒有被人所知曉,田園已經荒蕪。他的生活狀態是如此破敗,以至於連最基本的生活必需品,比如衣衫和針都沒有。這首詩詞反映了詩人內心的孤獨和無助,以及社會現實的殘酷。

賞析:
《點絳唇(代棲隱曇老)》通過簡潔而淒涼的語言,刻畫了一個貧困和孤寂的形象。詩人用折腳鐺(一種簡易的煮飯工具)和簡單的粥飯來象征貧困的生活。東行西坐表達了詩人在生活中迷失和被遺忘的狀態。田園的荒蕪則反映了社會的動蕩和詩人的孤立。最後的描述衣衫破爛、肘部露出,則凸顯了詩人的貧困和潦倒。
這首詩詞以簡練的文字和形象描寫,傳達出作者內心的孤獨和無助。它反映了宋代社會的貧富差距和農民的困境,呈現出一種悲涼的氛圍。詩人通過對自身境遇的寫實描繪,引發讀者對社會現實的反思和對弱勢群體的關注。這首詩詞以其深刻的思想內涵和獨特的藝術表達,具有一定的價值和意義。

* 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

《點絳唇(代棲隱曇老)》向子諲 拚音讀音參考

diǎn jiàng chún dài qī yǐn tán lǎo
點絳唇(代棲隱曇老)

zhé jiǎo dāng zhōng, èr shí zhōu fàn suí yuán guò.
折腳鐺中,二時粥飯隨緣過。
dōng xíng xī zuò.
東行西坐。
bù shí ér jīn wǒ.
不識而今我。
huài jǐn tián yuán, zhōng rì qiě pó hé.
壞盡田園,終日且婆和。
hái zhī me.
還知麽。
zhuī yě wú gè.
錐也無個。
zhǒu lù yī shān pò.
肘露衣衫破。

網友評論

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