《梁雅樂歌 牷雅》 沈約

南北朝   沈約 反本興敬。梁雅乐歌梁雅乐歌
複古昭誠。牷雅牷雅
禮容宿設。沈约赏析
祀事孔明。原文意
華俎待獻。翻译
崇碑麗牲。和诗
充哉繭握。梁雅乐歌梁雅乐歌
肅矣簪纓。牷雅牷雅
其膋既啟。沈约赏析
我豆既盈。原文意
庖丁遊刃。翻译
葛盧驗聲。和诗
多祉攸集。梁雅乐歌梁雅乐歌
景福來並。牷雅牷雅
分類：

作者簡介(沈約)

沈約（441~513年），沈约赏析字休文，漢族，吳興武康（今浙江湖州德清）人，南朝史學家、文學家。出身於門閥士族家庭，曆史上有所謂“江東之豪，莫強周、沈”的說法，家族社會地位顯赫。祖父沈林子，宋征虜將軍。父親沈璞，宋淮南太守，於元嘉末年被誅。沈約孤貧流離，篤誌好學，博通群籍，擅長詩文。曆仕宋、齊、梁三朝。在宋仕記室參軍、尚書度支郎。著有《晉書》、《宋書》、《齊紀》、《高祖紀》、《邇言》、《諡例》、《宋文章誌》，並撰《四聲譜》。作品除《宋書》外，多已亡佚。

《梁雅樂歌 牷雅》沈約 翻譯、賞析和詩意

《梁雅樂歌 牽雅》是南北朝時期沈約創作的一首詩詞，主題為反本興敬，複古昭誠，表達了對傳統禮儀的推崇和追求。以下是對該詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

譯文：
牽雅
反本興敬。複古昭誠。
禮容宿設。祀事孔明。
華俎待獻。崇碑麗牲。
充哉繭握。肅矣簪纓。
其膋既啟。我豆既盈。
庖丁遊刃。葛盧驗聲。
多祉攸集。景福來並。

詩意：
這首詩詞表達了作者對古代禮儀的推崇和追求，他希望能夠回歸到古代的典雅風範，恢複古人的敬仰之心和虔誠之態。詩中描繪了一幅以孔子為祭祀對象的場景，祭祀儀式隆重莊重，華麗的祭祀器具擺設整齊等待獻祭，祭祀品豐盛齊全，顯示出豐盈和肅穆的氛圍。同時，詩中還提到了烹飪師傅和音樂家的才藝展示，以及吉祥和福祉的來臨。

賞析：
這首詩詞展示了沈約對古代禮儀和文化的向往，以及對禮製恢複的期待和呼喚。他通過描繪祭祀場景，展示了對古代祭祀儀式的敬重和認同。詩中的詞藻華麗，用詞典雅，通過對祭祀器具、祭品等的描繪，營造出一種莊重肅穆的氛圍。同時，詩中還提到了庖丁和葛盧，分別代表了烹飪和音樂的藝術，展示了古代文化的全麵發展。最後，詩中的"多祉攸集，景福來並"表達了吉祥和福祿的到來，顯示了作者對未來的期許和祝願。

整首詩以古代禮儀為題材，通過描繪場景和細致的描寫，表達了作者對古代文化和禮製的推崇與讚美。這首詩詞在南北朝時期的文化背景下，展現了對古代禮儀的追求和向往，同時也反映了當時社會對文化傳統的重視和弘揚。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《梁雅樂歌 牷雅》沈約 拚音讀音參考

liáng yǎ yuè gē quán yǎ
梁雅樂歌 牷雅

fǎn běn xìng jìng.
反本興敬。
fù gǔ zhāo chéng.
複古昭誠。
lǐ róng sù shè.
禮容宿設。
sì shì kǒng míng.
祀事孔明。
huá zǔ dài xiàn.
華俎待獻。
chóng bēi lì shēng.
崇碑麗牲。
chōng zāi jiǎn wò.
充哉繭握。
sù yǐ zān yīng.
肅矣簪纓。
qí liáo jì qǐ.
其膋既啟。
wǒ dòu jì yíng.
我豆既盈。
páo dīng yóu rèn.
庖丁遊刃。
gé lú yàn shēng.
葛盧驗聲。
duō zhǐ yōu jí.
多祉攸集。
jǐng fú lái bìng.
景福來並。

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