《安靈龍潭》是一首宋代詩詞，作者是易祓。以下是對這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：
流水淼無際，其源偏坤輿。
水流廣袤無邊際，源頭偏向地球。這裏的“坤輿”指的是地球，表達了水流源遠流長的意境。
壓這以山麓，壅淤誰與疏。
水流壓迫著山腳，堆積淤泥，誰能疏導它呢？這裏通過描繪水流的壓迫力和困頓，暗示了人們麵對困境時的無奈感。
神物夜上宅，風雷發欷噓。
神靈們夜晚上升到人間，風雷齊鳴，發出哀歎之聲。這裏描繪了神靈降臨人間的場景，表達出一種神秘、威嚴的氛圍。
擘開蒼玉峽，瀉作清泠渠。
打開蒼玉峽，水流傾瀉而下，形成清澈的水渠。這裏描繪了水流經過山峽的壯麗景象，展示了大自然的鬼斧神工。
安得探其穴，扁舟武陵魚。
能否找到它的源頭，乘著小舟去探尋武陵魚。這裏表達了詩人對探索水源真相和追求自由的渴望。
吾聞覆載閑，不過一身如。
我聽說覆載是多餘的，隻需身體自在舒展。這裏表達了詩人對自然自由狀態的向往，主張舒展自然的本真。
九竅互開合，血膚乃張舒。
九個洞穴相互開合，血膚舒展自如。這裏描繪了身體內部的氣血流通，強調了身心的健康和舒暢。
其間或積滯，氣鬱成癰疽。
其中可能會有積滯，氣鬱形成癰疽。這裏表達了如果身體內部氣血不暢，會導致疾病的發生。
山澤本通氣，自然厥中虛。
山川湖澤本來通氣，自然使身體內部空虛。這裏強調了大自然與人體的相通關係，突出了人體與自然的共生之道。
明河轉地軸，喬嶽並郊墟。
明亮的河流轉動著地球之軸，高山和郊野都屬於這個世界。這裏描繪了大自然的壯麗景觀，以及人與自然的緊密聯係。
脈絡無不寓，地行乃其餘。
脈絡無一不寄托著，地行乃其餘。這裏表達了人體脈絡與大地的密切關係，強調了人與自然的共生共存。
請觀千丈瀑，高出康穀廬。
請觀賞千丈高的瀑布，高出康穀的小屋。這裏描繪了壯麗的瀑布景象，顯示了大自然的雄偉和人類的渺小。
總的來說，《安靈龍潭》通過描繪大自然中的水流景觀，抒發了詩人對自然的讚美和對自由、健康的向往。詩中以水流為線索，通過運用自然景物的描寫，抒發了作者對自然的敬畏和對人與自然的關係的思考。詩詞深邃而充滿哲理，通過自然景物的描繪，折射出人類內心世界的追求和思考。
ān líng lóng tán
安靈龍潭
liú shuǐ miǎo wú jì, qí yuán piān kūn yú.
流水淼無際，其源偏坤輿。
yā zhè yǐ shān lù, yōng yū shuí yǔ shū.
壓這以山麓，壅淤誰與疏。
shén wù yè shàng zhái, fēng léi fā xī xū.
神物夜上宅，風雷發欷噓。
bò kāi cāng yù xiá, xiè zuò qīng líng qú.
擘開蒼玉峽，瀉作清泠渠。
ān dé tàn qí xué, piān zhōu wǔ líng yú.
安得探其穴，扁舟武陵魚。
wú wén fù zài xián, bù guò yī shēn rú.
吾聞覆載閑，不過一身如。
jiǔ qiào hù kāi hé, xuè fū nǎi zhāng shū.
九竅互開合，血膚乃張舒。
qí jiàn huò jī zhì, qì yù chéng yōng jū.
其間或積滯，氣鬱成癰疽。
shān zé běn tōng qì, zì rán jué zhōng xū.
山澤本通氣，自然厥中虛。
míng hé zhuǎn dì zhóu, qiáo yuè bìng jiāo xū.
明河轉地軸，喬嶽並郊墟。
mài luò wú bù yù, dì xíng nǎi qí yú.
脈絡無不寓，地行乃其餘。
qǐng guān qiān zhàng pù, gāo chū kāng gǔ lú.
請觀千丈瀑，高出康穀廬。
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