《杭州春望》 白居易

唐代   白居易 望海樓明照曙霞,杭州杭州護江堤白踏晴沙。春望春望
濤聲夜入伍員廟,白居柳色春藏蘇小家。易原译赏
紅袖織綾誇柿蒂,文翻青旗沽酒趁梨花。析和
誰開湖寺西南路,诗意草綠裙腰一道斜。杭州杭州
分類: 春天

作者簡介(白居易)

白居易頭像

白居易(772年-846年),春望春望字樂天,白居號香山居士,易原译赏又號醉吟先生,文翻祖籍太原,析和到其曾祖父時遷居下邽,诗意生於河南新鄭。杭州杭州是唐代偉大的現實主義詩人,唐代三大詩人之一。白居易與元稹共同倡導新樂府運動,世稱“元白”,與劉禹錫並稱“劉白”。白居易的詩歌題材廣泛,形式多樣,語言平易通俗,有“詩魔”和“詩王”之稱。官至翰林學士、左讚善大夫。公元846年,白居易在洛陽逝世,葬於香山。有《白氏長慶集》傳世,代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。

杭州春望翻譯及注釋

翻譯
杭州城外望海樓披著明麗的朝霞,走在護江堤上踏著鬆軟的白沙。
呼嘯的錢塘濤聲春夜傳入伍員廟,嬌嫩的綠柳春色包蘊在蘇小小家。
紅袖少女誇耀杭綾柿蒂織工好,青旗門前爭買美酒飲“梨花”。
是誰開辟了通向湖心孤山的道路?長滿青草的小道像少女的綠色裙腰彎彎斜斜。

注釋
⑴望海樓:作者原注雲:“城東樓名望海樓。”
⑵堤:即白沙堤。
⑶伍員:字子胥,春秋時楚國人。其父兄皆被楚平王殺害。伍員逃到吳國,佐吳王闔廬打敗楚國,又佐吳王夫差打敗越國,後因受讒毀,為夫差所殺。民間傳說伍員死後封為濤神,錢塘江潮為其怨怒所興,因稱“子胥濤”。曆代立祠紀念,叫伍公廟。連立廟的胥山也稱為“伍公山”。
⑷蘇小:即蘇小小,為南朝錢塘名妓。西湖冷橋畔舊有蘇小小墓。
⑸紅袖:指織綾女。
⑹柿蒂:“杭州出柿蒂,花者尤佳也。”南宋吳自牧的《夢梁錄》卷一八說:“杭土產綾曰柿蒂、狗腳,……皆花紋特起,色樣織造不一。”
⑺青旗:指酒鋪門前的酒旗。沽酒:買酒。
⑻梨花:酒名。作者原注雲:“其俗,釀酒趁梨花時熟,號為‘梨花春’。”案此二句寫杭州的風俗特產:誇耀杭州產土綾“柿蒂”花色好,市民趕在梨花開時飲梨花春酒。

杭州春望賞析

  首聯,先推出“望海樓”“護江堤”,是因為樓高、堤長足可貫領通篇,它們在輝彩早霞、泛光晴沙的映照下,一“明”一“白”,渲襯成一派穠麗暢朗的氣氛,漸啟以下佳境。在這裏,“照”樓曙色和霞光屬客觀現象,“踏”堤遨遊則是遊人的興趣,一靜一動,皆從詩人眼中見出,緊扣題目的“望”字。詩中原注:“城東樓名望海樓”,又杭城臨錢塘江,故築堤。次聯轉過一層,始引出顯著的季節特征:春潮洶湧,夜濤摩蕩,聲響直振吳山頂的伍公廟;柳枝掩映,蘇小家正當新綠深處,春光似乎就凝匯在她如花的年華和火一般的熱情裏……這兩句聲色交織、虛實相襯,分別從視聽感知裏生發出“夜入”“春藏”的美妙聯想,一並融進涵納著深沉悠遠的曆史內容的“伍員廟”“蘇小家”裏,使古老的勝跡超越時空,帶上了現實感,並給讀者以審美的愉悅。

  第三聯從前麵連輻直下的四處景點移開目光,注視到民俗人事上來。江南絲織業繁盛,故詩中自注:“杭州出柿蒂,花者尤佳也”,據宋人吳自牧《夢粱錄·物產》記載,這是綾的花紋;又當地產美酒,詩中亦自注:“其俗,釀酒趁梨花時熟,號為‘梨花春’”。這裏特以二者並舉,描寫杭州女工織藝的精巧和當時人們爭飲佳醪的民俗風情,勾勒出繁榮興旺的社會景象。而“紅袖”與“青旗”、“柿蒂”與“梨花”的顏色對照、品物相襯,更象一幅工麗雅致的畫圖,流溢著濃鬱活潑的生活情趣。尾聯以登高遠眺所見的闊大場景收束,暗與首句照應。“湖寺西南路”,指由斷橋向西通往湖中到孤山的長堤,兩旁雜花草木密布,詩中自注說:“孤山寺路在湖洲中,草綠時,望如裙腰”。請看,滿湖清波如同少女的彩裙飄動,白堤上煙柳蔥蘢,碧草如茵,就像少女裙上的綠色飄帶。上句就“誰開”提唱,故設問答,接著用了“裙腰”這個絕妙的比喻,使人聯想到春天的西湖,仿佛是一位風姿綽約的妙齡少女的化身。

杭州春望創作背景

  白居易自穆宗長慶二年(822)秋至長慶四年春任杭州刺史,此詩即作於是時。

《杭州春望》白居易 拚音讀音參考

háng zhōu chūn wàng
杭州春望

wàng hǎi lóu míng zhào shǔ xiá, hù jiāng dī bái tà qíng shā.
望海樓明照曙霞,護江堤白踏晴沙。
tāo shēng yè rù wǔ yuán miào, liǔ sè chūn cáng sū xiǎo jiā.
濤聲夜入伍員廟,柳色春藏蘇小家。
hóng xiù zhī líng kuā shì dì, qīng qí gū jiǔ chèn lí huā.
紅袖織綾誇柿蒂,青旗沽酒趁梨花。
shuí kāi hú sì xī nán lù, cǎo lǜ qún yāo yī dào xié.
誰開湖寺西南路,草綠裙腰一道斜。

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