《題清徹上人院》 張籍

唐代   張籍 古寺臨壇久，题清题清鬆間別起堂。彻上彻上
看添浴佛水，人院人院自合讀經香。张籍
愛養無家客，原文意多傳得效方。翻译
過齋長不出，赏析坐臥一繩床。和诗
分類： 抒情

作者簡介(張籍)

張籍（約767～約830），题清题清唐代詩人。彻上彻上字文昌，人院人院漢族，张籍和州烏江（今安徽和縣）人，原文意郡望蘇州吳（今江蘇蘇州）1 。翻译先世移居和州，赏析遂為和州烏江（今安徽和縣烏江鎮）人。世稱“張水部”、“張司業”。張籍的樂府詩與王建齊名，並稱“張王樂府”。著名詩篇有《塞下曲》《征婦怨》《采蓮曲》《江南曲》。1 《張籍籍貫考辨》認為，韓愈所說的“吳郡張籍”乃謂其郡望，並引《新唐書·張籍傳》、《唐詩紀事》、《輿地紀勝》等史傳材料，駁蘇州之說而定張籍為烏江人。

《題清徹上人院》張籍 翻譯、賞析和詩意

《題清徹上人院》
古寺臨壇久，
鬆間別起堂。
看添浴佛水，
自合讀經香。
愛養無家客，
多傳得效方。
過齋長不出，
坐臥一繩床。

中文譯文：
古老的寺廟依然臨壇不倦，
樹蔭間另有一座小堂。
靜靜地添加浴佛的水，
自然地彌漫著讀經的香。
熱愛養育無家可歸的客人，
多次傳授了有效的方法。
進行齋戒時往往不外出，
坐臥間隻有一床細繩。

詩意和賞析：
這首詩描繪了一處幽靜的寺院景象。詩人描述了這座古老的寺廟與樹林之間獨立建起的小堂，顯示了清靜的修行環境。在這個修行的環境中，人們添加浴佛的水、燃香讀經，盡情地培養內心的淨化和修行的冥想。

詩中還描繪了寺廟的慈善事業，對無家可歸的人提供溫暖和幫助，並傳授有益的方法。這種善舉不僅使寺廟與外界的聯係更加緊密，也使修行者更好地體現了自己的信仰和修行。

最後兩句描繪了修行者的清醒和節製，他們在齋戒期間很少外出，隻有一張簡陋的繩床可供坐臥。這種清貧的生活方式反映了他們對物質享受的拒絕，以及對精神修行的專注。它們通過簡潔而樸素的表達，傳達了一種寧靜和守望者的生活態度。

整首詩展示了作者對虔誠修行者生活的景仰和推崇，同時也傳達了一種內心的寧靜和淨化。它著重強調了寺廟對精神淨化和幫助他人的價值，以及修行者對物質世界的放棄和內心的平靜。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《題清徹上人院》張籍 拚音讀音參考

tí qīng chè shàng rén yuàn
題清徹上人院

gǔ sì lín tán jiǔ, sōng jiān bié qǐ táng.
古寺臨壇久，鬆間別起堂。
kàn tiān yù fó shuǐ, zì hé dú jīng xiāng.
看添浴佛水，自合讀經香。
ài yǎng wú jiā kè, duō chuán dé xiào fāng.
愛養無家客，多傳得效方。
guò zhāi zhǎng bù chū, zuò wò yī shéng chuáng.
過齋長不出，坐臥一繩床。

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