《書齋》 王禹偁

宋代   王禹偁 年年賃宅住閑坊，书斋书斋诗意也作幽齋著道裝。王禹文翻
守靜便為生白室，偁原著書兼是译赏草玄堂。
屏山獨臥千峰雪，析和禦劄時開一炷香。书斋书斋诗意
莫笑未歸田裏去，王禹文翻宦途機巧盡能忘。偁原
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作者簡介(王禹偁)

王禹偁（954—1001）北宋白體詩人、译赏散文家。析和字元之，书斋书斋诗意漢族，王禹文翻濟州巨野（今山東省巨野縣）人，偁原晚被貶於黃州，译赏世稱王黃州。析和太平興國八年進士，曆任右拾遺、左司諫、知製誥、翰林學士。敢於直言諷諫，因此屢受貶謫。真宗即位，召還，複知製誥。後貶知黃州，又遷蘄州病死。王禹偁為北宋詩文革新運動的先驅，文學韓愈、柳宗元，詩崇杜甫、白居易，多反映社會現實，風格清新平易。詞僅存一首，反映了作者積極用世的政治抱負，格調清新曠遠。著有《小畜集》。

《書齋》王禹偁 翻譯、賞析和詩意

《書齋》是一首宋代王禹偁創作的詩詞。這首詩詞描述了作者在書齋中的生活情景和心境。

詩詞的中文譯文如下：
年年賃宅住閑坊，
每每幽齋穿道裝。
守靜便為生白室，
著書兼作草玄堂。
屏山獨臥千峰雪，
禦劄時開一炷香。
莫笑未歸田裏去，
宦途機巧盡能忘。

這首詩詞通過描繪作者在書齋中的生活，表達了他對寧靜和學問的追求。作者年年租住宅子，居住在寧靜的街區，也在幽靜的書齋中穿著道士的服裝。他守護著寧靜，使書齋成為一個純潔的地方，同時也是他寫作和修煉的場所。他獨自躺在屏山上，眺望著千峰上的白雪，偶爾點燃一炷香，以此來開啟他的創作靈感。詩的最後兩句表達了作者對於功名利祿的不關心，他將宦途的機巧和紛擾都拋諸腦後，專注於自己的學問和修養。

這首詩詞通過細膩的描寫和深邃的意境，展現了作者對於寧靜和學問的追求。他通過書齋這個特殊的空間，創造了一個與塵世紛擾隔絕的環境，使自己能夠專注於思考和創作。同時，他通過描繪屏山上的雪景和點燃香炷的儀式，表達了對於自然和精神的敬畏之情。最後兩句表達了作者對於功名利祿的超脫，他將個人修養和學問視為更為重要的追求，超越了塵世的紛擾和功利的追逐。

總的來說，這首詩詞展現了作者對於寧靜、學問和超脫的追求，通過細膩的描寫和深邃的意境，給人以思考和感悟的空間。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《書齋》王禹偁 拚音讀音參考

shū zhāi
書齋

nián nián lìn zhái zhù xián fāng, yě zuò yōu zhāi zhe dào zhuāng.
年年賃宅住閑坊，也作幽齋著道裝。
shǒu jìng biàn wéi shēng bái shì, zhù shū jiān shì cǎo xuán táng.
守靜便為生白室，著書兼是草玄堂。
píng shān dú wò qiān fēng xuě, yù zhá shí kāi yī zhù xiāng.
屏山獨臥千峰雪，禦劄時開一炷香。
mò xiào wèi guī tián lǐ qù, huàn tú jī qiǎo jǐn néng wàng.
莫笑未歸田裏去，宦途機巧盡能忘。

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