《張紹賢以詩索佩刀次韻複還之》 李石

宋代   李石 喜不至流怒不悲，张绍张绍句中銛鋒解人頤。贤诗贤诗
水霜凜凜笑一吷，索佩索佩赏析三尺有喙金玉詞。刀次刀次
二惠肯來但獨步，韵复韵复原文意明光殿中文繡具。还之还之和诗
便當攜此上青雲，李石天子方深南北慮。翻译
吾今老矣君可思，张绍张绍吹毛之珍何所施。贤诗贤诗
和詩反刀三歎息，索佩索佩赏析莫把神槌困鈍錐。刀次刀次
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作者簡介(李石)

李石。韵复韵复原文意少負才名，还之还之和诗既登第，李石任大學博士，出主石室，就學者如雲。蜀學之盛，古今鮮儷。後卒成都，時作山水小筆，風調遠俗。卒年七十外。

《張紹賢以詩索佩刀次韻複還之》李石 翻譯、賞析和詩意

《張紹賢以詩索佩刀次韻複還之》是宋代李石所作的一首詩詞。這首詩描繪了張紹賢以一首詩的方式來尋找一把佩刀，並最終將佩刀歸還給主人的情景。以下是這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

喜不至流怒不悲，句中銛鋒解人頤。
愉悅不能過分流露，憤怒卻不至於悲傷，詩句中的利劍解人之頤。
詩意：詩人表達了自己情緒的節製與克製之道，不管是喜悅還是憤怒，都應該保持適度，不過分流露。

水霜凜凜笑一吷，三尺有喙金玉詞。
清澈的水霜冷寒中透著微笑，三尺長的佩刀如金玉般詩意綿長。
詩意：描述了佩刀的美妙和詩詞的珍貴，佩刀如水霜一般清澈，而詩詞如金玉般靈動。

二惠肯來但獨步，明光殿中文繡具。
二惠（即張紹賢）願意前來，但隻願獨自一人行走，明光殿裏是文繡之具。
詩意：表達了張紹賢對於獨立行事的態度和對於文化藝術的追求。

便當攜此上青雲，天子方深南北慮。
他將佩刀帶上青雲之上，天子正憂慮南北之事。
詩意：張紹賢帶著佩刀，準備上奏天子，表達了詩人對國家大事的關注和對天子的憂慮。

吾今老矣君可思，吹毛之珍何所施。
我如今已年老，你可曾思考，吹毛之珍又將何去何從？
詩意：詩人自問自答，表達了自己年老之後所能做出的貢獻和吹毛求瑕的珍貴之物的價值。

和詩反刀三歎息，莫把神槌困鈍錐。
和諧的詩詞與佩刀相對，三次歎息，勿使神槌變得鈍銳無用。
詩意：表達了詩人對於和諧與武力之間的關係的思考和警示，提醒人們要保持武力的鋒利，但不可濫用。

這首詩詞描繪了一個尋找佩刀、思考人生和責任的故事。詩人通過描繪佩刀、詩詞和個人情感的關係，表達了自己對情緒節製、文化藝術、國家大事和人生意義的思考。通過對詩詞中的意象和情感的描繪，詩人展示了自己對於人生和社會的關切，同時也提醒人們在麵對困境和責任時要保持清醒和銳利，不可濫用或忽視珍貴的東西。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《張紹賢以詩索佩刀次韻複還之》李石 拚音讀音參考

zhāng shào xián yǐ shī suǒ pèi dāo cì yùn fù huán zhī
張紹賢以詩索佩刀次韻複還之

xǐ bù zhì liú nù bù bēi, jù zhōng xiān fēng jiě rén yí.
喜不至流怒不悲，句中銛鋒解人頤。
shuǐ shuāng lǐn lǐn xiào yī xuè, sān chǐ yǒu huì jīn yù cí.
水霜凜凜笑一吷，三尺有喙金玉詞。
èr huì kěn lái dàn dú bù, míng guāng diàn zhōng wén xiù jù.
二惠肯來但獨步，明光殿中文繡具。
biàn dāng xié cǐ shàng qīng yún, tiān zǐ fāng shēn nán běi lǜ.
便當攜此上青雲，天子方深南北慮。
wú jīn lǎo yǐ jūn kě sī, chuī máo zhī zhēn hé suǒ shī.
吾今老矣君可思，吹毛之珍何所施。
hè shī fǎn dāo sān tàn xī, mò bǎ shén chuí kùn dùn zhuī.
和詩反刀三歎息，莫把神槌困鈍錐。

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