《送範仁叟解褐西歸並簡定叟》 吳泳

宋代   吳泳 子館於予恰九春，送范送范赏析臨分更欲問雲津。仁叟仁叟
良心易放當持敬，解褐解褐精交無窮要汲新。西归西归
芻狗科名應是并简并简夢，貂蟬宦業竟成塵。定叟定叟
世間公議難磨滅，吴泳第一還須作好人。原文意
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作者簡介(吳泳)

吳泳（約公元1224年前後在世），翻译字叔永，和诗潼川人。送范送范赏析生卒年均不詳，仁叟仁叟約宋寧宗嘉定末前後在世。解褐解褐嘉定元年（公元1209年）第進士。西归西归累遷著作郎，并简并简兼直舍人院。應詔上書，頗切時要。累遷吏部侍郎兼直學士院，上疏言謹政體、正道揆、厲臣節、綜軍務四事。後進寶章閣學士，知溫州，以言罷。泳著有鶴林集四十卷，《四庫總目》行於世。

《送範仁叟解褐西歸並簡定叟》吳泳 翻譯、賞析和詩意

《送範仁叟解褐西歸並簡定叟》是宋代吳泳的一首詩詞。以下是詩詞的中文譯文、詩意和賞析。

中文譯文：
送範仁叟解下褐衣，西歸與簡定老叟。子館在我這裏已經整整九個春天，分別之際我還想詢問雲津的事情。良心容易放縱，但我們應該始終保持敬畏之心；精神交流沒有窮盡的可能，要不斷汲取新的知識。那些被封為科名的人可能隻是一場夢，貂蟬的宦途最終化為塵土。世間的公論難以消除，但我們首先還是要做一個善良的人。

詩意：
這首詩詞表達了送別範仁叟解下褐衣、西歸與簡定老叟的情景，並在此基礎上展開了一係列的思考。詩人通過自己與範仁叟的交往，感歎時光的流轉和人事的無常。他對敬畏之心的重要性有所領悟，認為良心容易放縱，但應時刻保持敬畏之心。他還認為精神交流沒有窮盡的可能，人們應該不斷汲取新的知識。最後，詩人提到世間的公論難以消除，但他強調做一個善良的人仍然是至關重要的。

賞析：
這首詩詞以送別範仁叟解褐衣的場景為切入點，通過描述自己與範仁叟的交往，表達了對人生和人際關係的思考。詩人在送別之際，表達了對範仁叟的敬重之情，也展示了自己對人生的一些領悟。

詩中的"子館於予恰九春"表明與範仁叟的交往已有九年之久，這種時間的流逝使得別離之際更加淒涼。"臨分更欲問雲津"表達了詩人對範仁叟的關切之情，也暗示了對生活中未知的事物的好奇與探索的欲望。

詩中的"良心易放當持敬"表達了詩人對良心的思考。詩人認為，良心容易被放縱，但我們應該始終保持敬畏之心，對待自己的行為負責。"精交無窮要汲新"表達了詩人對精神交流的看法，他認為精神交流是沒有窮盡的可能性的，我們應該不斷地學習和汲取新的知識。

詩末，詩人提到了"芻狗科名應是夢，貂蟬宦業竟成塵"，表達了對功名利祿和世俗名利的頗為淡漠的態度。他認為那些被封為科名的人可能隻是一場夢，而貂蟬這樣的宦途終將化為塵土。這種態度凸顯了詩人追求內心真實與善良品德的價值觀。

整首詩詞以簡潔明快的語言表達了詩人對人生、人際關係和價值觀的思考。通過對範仁叟的送別和對良心、精神交流、世俗名利的思考，詩人表達了他對人生追求真善美的態度和對善良品德的強調。這首詩詞在情感表達和思想內涵上都具有一定的深度，通過簡練而富有哲理的語言，引發讀者對人生意義和價值取向的思考。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《送範仁叟解褐西歸並簡定叟》吳泳 拚音讀音參考

sòng fàn rén sǒu jiě hè xī guī bìng jiǎn dìng sǒu
送範仁叟解褐西歸並簡定叟

zi guǎn yú yǔ qià jiǔ chūn, lín fēn gèng yù wèn yún jīn.
子館於予恰九春，臨分更欲問雲津。
liáng xīn yì fàng dāng chí jìng, jīng jiāo wú qióng yào jí xīn.
良心易放當持敬，精交無窮要汲新。
chú gǒu kē míng yìng shì mèng, diāo chán huàn yè jìng chéng chén.
芻狗科名應是夢，貂蟬宦業竟成塵。
shì jiān gōng yì nán mó miè, dì yī hái xū zuò hǎo rén.
世間公議難磨滅，第一還須作好人。

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