《梁明堂登歌 歌白帝辭》 沈約

南北朝   沈約 神在秋方。梁明
帝居西皓。堂登
允茲金德。歌歌歌白
裁成萬寶。白帝
鴻來雀化。辞梁
參見火斜。明堂
幕無玄鳥。登歌帝辞
菊有黃華。沈约赏析
載列笙磬。原文意
式陳彝俎。翻译
靈罔常懷。和诗
惟德是梁明與。
分類：

作者簡介(沈約)

沈約（441~513年），堂登字休文，歌歌歌白漢族，白帝吳興武康（今浙江湖州德清）人，南朝史學家、文學家。出身於門閥士族家庭，曆史上有所謂“江東之豪，莫強周、沈”的說法，家族社會地位顯赫。祖父沈林子，宋征虜將軍。父親沈璞，宋淮南太守，於元嘉末年被誅。沈約孤貧流離，篤誌好學，博通群籍，擅長詩文。曆仕宋、齊、梁三朝。在宋仕記室參軍、尚書度支郎。著有《晉書》、《宋書》、《齊紀》、《高祖紀》、《邇言》、《諡例》、《宋文章誌》，並撰《四聲譜》。作品除《宋書》外，多已亡佚。

《梁明堂登歌 歌白帝辭》沈約 翻譯、賞析和詩意

《梁明堂登歌 歌白帝辭》是南北朝時期沈約創作的一首詩詞。以下是詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
神在秋方。
帝居西皓。
允茲金德。
裁成萬寶。
鴻來雀化。
參見火斜。
幕無玄鳥。
菊有黃華。
載列笙磬。
式陳彝俎。
靈罔常懷。
惟德是與。

詩意：
這首詩描繪了一個神聖的場景，描述了帝王居住在西方皓峰的明堂中，擁有崇高的德行和無盡的財富。在這個場景中，大鵬鳥飛來變成了小雀鳥，火焰向天斜升，幕帳上沒有祥瑞的玄鳥，而菊花綻放出黃色的花朵。同時，美妙的音樂聲響起，古代的禮器如笙、磬、彝、俎等列於堂前。在這神聖的場所中，神明的靈性和智慧常常滋養著人們的心靈，隻有德行才能與之相比。

賞析：
這首詩詞以濃鬱的神話色彩和豐富的象征意義展現了帝王的威嚴和聖潔。通過描繪帝王所在的明堂，詩人表達了對帝王的崇敬和敬畏之情。明堂象征著權力和尊嚴，帝王居住在皓峰之上，更加突顯了其超凡的地位。金德和萬寶代表了帝王的豐富財富和崇高德行，彰顯了其至高無上的統治地位。

詩中描述的景象充滿了神秘和幻想，大鵬鳥化作小雀鳥、火焰向天斜升等，都是象征著神話中的奇幻景象，增添了詩詞的神秘感和藝術性。

詩人還通過描寫幕帳上沒有玄鳥，而菊花開放的情景，表達了對時光流轉的思考和對德行的追求。玄鳥是祥瑞的象征，而菊花則是秋天的花，它們的對比凸顯了帝王的崇高和世俗的無常。

最後，詩中提到的笙、磬、彝、俎等古代的禮器，象征著帝王的儀式和莊嚴。這些禮器的列陳，彰顯了帝王的威嚴和統治力，也體現了作者對古代禮製和傳統文化的推崇。

總體而言，《梁明堂登歌 歌白帝辭》通過濃鬱的神話色彩和象征意義，展現了帝王的威嚴和聖潔，讓讀者感受到曆史時代的莊嚴和神秘。同時，詩中對德行的思考也折射出詩人對人心的關注和對美好品質的追求。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《梁明堂登歌 歌白帝辭》沈約 拚音讀音參考

liáng míng táng dēng gē gē bái dì cí
梁明堂登歌 歌白帝辭

shén zài qiū fāng.
神在秋方。
dì jū xī hào.
帝居西皓。
yǔn zī jīn dé.
允茲金德。
cái chéng wàn bǎo.
裁成萬寶。
hóng lái què huà.
鴻來雀化。
cān jiàn huǒ xié.
參見火斜。
mù wú xuán niǎo.
幕無玄鳥。
jú yǒu huáng huá.
菊有黃華。
zài liè shēng qìng.
載列笙磬。
shì chén yí zǔ.
式陳彝俎。
líng wǎng cháng huái.
靈罔常懷。
wéi dé shì yǔ.
惟德是與。

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