《奉和九月九日登慈恩寺浮圖應製》 周利用

唐代   周利用 山豫乘金節,奉和浮图奉和浮图飛文煥日宮。月日应制用原译赏月日应制用
萸房開聖酒,登慈登慈杏苑被玄功。恩寺恩寺
塔向三天迥,周利周利禪收八解空。文翻
叨恩奉蘭藉,析和終愧洽薰風。诗意
分類: 九日

作者簡介(周利用)

周利用,奉和浮图奉和浮图中宗時,月日应制用原译赏月日应制用與禦史大夫鄭惟忠同送金城公主和蕃。登慈登慈詩一首。恩寺恩寺

《奉和九月九日登慈恩寺浮圖應製》周利用 翻譯、周利周利賞析和詩意

《奉和九月九日登慈恩寺浮圖應製》是文翻周利用在唐代創作的一首詩詞。以下是析和對這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析:

譯文:
山豫乘金節,飛文煥日宮。
萸房開聖酒,杏苑被玄功。
塔向三天迥,禪收八解空。
叨恩奉蘭藉,終愧洽薰風。

詩意:
這首詩詞是周利用在九月九日登上慈恩寺浮圖時所作。他將自然景觀與佛教修行相結合,表達了對佛法的崇敬和對自己有限悟性的謙卑之情。

賞析:
詩的開頭寫道“山豫乘金節,飛文煥日宮”,描繪了秋天的景色,連接了自然與宗教。接著,“萸房開聖酒,杏苑被玄功”,揭示了登臨之地慈恩寺神聖的儀式和修行的功德。其中,“萸”是指一種紅色的植物,象征吉祥;“杏苑”則指修行者的棲息之地。通過這些意象,詩人表達了對佛法的尊敬和敬畏之情。

之後,詩句“塔向三天迥,禪收八解空”將視線轉向寺廟景觀。這裏的“塔”指的是佛塔,表示與天空相通的象征。而“禪收八解空”則表達了修行者通過禪定能超越塵世的種種境界,達到真空的境地。

最後兩句“叨恩奉蘭藉,終愧洽薰風”,詩人以謙虛的態度表達了自己在佛法上的缺憾之情。他自稱乘蘭藉的恩光,並承認自己沒有完全領悟佛法的奧義,對佛法的教誨表示敬畏和感恩之意。

整首詩詞通過將自然景觀與宗教修行相融合,展示了詩人對佛法的崇敬和自己對其理解的謙虛態度,展現了詩人對宇宙間神聖力量的瞻仰和個人修行的敬畏之情。

* 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

《奉和九月九日登慈恩寺浮圖應製》周利用 拚音讀音參考

fèng hé jiǔ yuè jiǔ rì dēng cí ēn sì fú tú yìng zhì
奉和九月九日登慈恩寺浮圖應製

shān yù chéng jīn jié, fēi wén huàn rì gōng.
山豫乘金節,飛文煥日宮。
yú fáng kāi shèng jiǔ, xìng yuàn bèi xuán gōng.
萸房開聖酒,杏苑被玄功。
tǎ xiàng sān tiān jiǒng, chán shōu bā jiě kōng.
塔向三天迥,禪收八解空。
dāo ēn fèng lán jí, zhōng kuì qià xūn fēng.
叨恩奉蘭藉,終愧洽薰風。

網友評論

* 《奉和九月九日登慈恩寺浮圖應製》周利用原文、翻譯、賞析和詩意(奉和九月九日登慈恩寺浮圖應製 周利用)专题为您介绍:《奉和九月九日登慈恩寺浮圖應製》 周利用唐代周利用山豫乘金節,飛文煥日宮。萸房開聖酒,杏苑被玄功。塔向三天迥,禪收八解空。叨恩奉蘭藉,終愧洽薰風。分類:九日作者簡介(周利用)周利用,中宗時,與禦史大夫 的古诗全文、翻译备注、注释释文、拼音读音、品鉴赏析、古诗诗意以及网友评论信息。

《奉和九月九日登慈恩寺浮圖應製》周利用原文、翻譯、賞析和詩意(奉和九月九日登慈恩寺浮圖應製 周利用)原文,《奉和九月九日登慈恩寺浮圖應製》周利用原文、翻譯、賞析和詩意(奉和九月九日登慈恩寺浮圖應製 周利用)翻译,《奉和九月九日登慈恩寺浮圖應製》周利用原文、翻譯、賞析和詩意(奉和九月九日登慈恩寺浮圖應製 周利用)赏析,《奉和九月九日登慈恩寺浮圖應製》周利用原文、翻譯、賞析和詩意(奉和九月九日登慈恩寺浮圖應製 周利用)阅读答案,出自《奉和九月九日登慈恩寺浮圖應製》周利用原文、翻譯、賞析和詩意(奉和九月九日登慈恩寺浮圖應製 周利用)的作品

版权声明:本文内容由网友上传(或整理自网络),原作者已无法考证,版权归原作者所有。就爱诗词网网免费发布仅供学习参考,其观点不代表本站立场。

转载请注明:原文链接 | https://dd110.com/chengyu/921e39876257212.html