《次何德器見贈韻》 曾幾

宋代   曾幾 德器交情素所敦，次何乃翁雖逝典型存。德器
不惟歆向皆書府，见赠況複封胡是韵次译赏相門。
意氣君方淩碧落，何德年齡我已到黃昏。赠韵曾原
今晨鏡裏如膏沐，文翻歡喜仁人有贈言。析和
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作者簡介(曾幾)

曾幾（1085--1166）中國南宋詩人。诗意字吉甫，次何自號茶山居士。德器其先贛州（今江西贛縣）人，见赠徙居河南府（今河南洛陽）。韵次译赏曆任江西、何德浙西提刑、赠韵曾原秘書少監、禮部侍郎。曾幾學識淵博，勤於政事。他的學生陸遊替他作《墓誌銘》，稱他“治經學道之餘，發於文章，雅正純粹，而詩尤工。”後人將其列入江西詩派。其詩多屬抒情遣興、唱酬題贈之作，閑雅清淡。五、七言律詩講究對仗自然，氣韻疏暢。古體如《贈空上人》，近體詩如《南山除夜》等，均見功力。所著《易釋象》及文集已佚。《四庫全書》有《茶山集》8卷，輯自《永樂大典》。

《次何德器見贈韻》曾幾 翻譯、賞析和詩意

《次何德器見贈韻》是宋代曾幾創作的一首詩詞。以下是對該詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
德器交情素所敦，
乃翁雖逝典型存。
不惟歆向皆書府，
況複封胡是相門。
意氣君方淩碧落，
年齡我已到黃昏。
今晨鏡裏如膏沐，
歡喜仁人有贈言。

詩意：
這首詩詞是曾幾向何德器致敬的作品。詩中表達了作者對德器先生深厚的友情和敬意，並將他描述為典範的人物。德器先生的去世並沒有使他在人們心中的形象消失，反而更加深入人心。不僅作者對他的敬佩如書庫般豐富，而且更多人也將他看作是學問和道德的楷模。

作者自述自己的年歲已經到了黃昏之時，而德器先生則仍然精神矍鑠，高風亮節，超越常人。作者在鏡子中看到自己的斑白頭發，感到自己已經老去，但當他聽到德器先生受到了仁人的讚賞和贈言時，他感到非常歡喜。

賞析：
這首詩詞是曾幾對德器先生的讚美和敬意，表達了作者對德器先生高尚品德和學問修養的稱讚。德器先生在作者心中是一個具有深厚友情的典範人物，他的去世並沒有使他在人們心中的形象消失，反而更加深入人心。

通過對比作者自己的年老和德器先生的精神風貌，詩中表達了對德器先生的欽佩之情。作者自覺年齡已經到了黃昏之時，而德器先生依然保持著高尚的氣質和意蘊，淩駕於塵世之上。這種對德器先生的仰慕和對自身年老的感慨，進一步凸顯了德器先生的卓越之處。

最後，作者聽到德器先生受到了仁人的讚賞和贈言，感到非常歡喜。這體現了作者對德器先生受到他人認可和尊重的喜悅之情，同時也暗示了德器先生的高尚品德和學問得到了廣泛的認可和讚賞。

整首詩詞通過對德器先生的描寫和作者自身的感慨，展現了曾幾對德器先生的深深敬仰和友情，同時表達了對高尚品德和學問修養的崇高追求。這首詩詞以簡潔明快的語言，表達了作者的情感和思想，具有濃厚的人情味和感染力。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《次何德器見贈韻》曾幾 拚音讀音參考

cì hé dé qì jiàn zèng yùn
次何德器見贈韻

dé qì jiāo qíng sù suǒ dūn, nǎi wēng suī shì diǎn xíng cún.
德器交情素所敦，乃翁雖逝典型存。
bù wéi xīn xiàng jiē shū fǔ, kuàng fù fēng hú shì xiāng mén.
不惟歆向皆書府，況複封胡是相門。
yì qì jūn fāng líng bì luò, nián líng wǒ yǐ dào huáng hūn.
意氣君方淩碧落，年齡我已到黃昏。
jīn chén jìng lǐ rú gāo mù, huān xǐ rén rén yǒu zèng yán.
今晨鏡裏如膏沐，歡喜仁人有贈言。

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