《送閑師歸江南》 張籍

唐代   張籍 遍住江南寺，送闲师归送闲师归赏析隨緣到上京。江南江南
多生修律業，张籍外學得詩名。原文意
講殿偏追入，翻译齋家別請行。和诗
青楓鄉路遠，送闲师归送闲师归赏析幾日盡歸程。江南江南
分類：

作者簡介(張籍)

張籍（約767～約830），张籍唐代詩人。原文意字文昌，翻译漢族，和诗和州烏江（今安徽和縣）人，送闲师归送闲师归赏析郡望蘇州吳（今江蘇蘇州）1 。江南江南先世移居和州，张籍遂為和州烏江（今安徽和縣烏江鎮）人。世稱“張水部”、“張司業”。張籍的樂府詩與王建齊名，並稱“張王樂府”。著名詩篇有《塞下曲》《征婦怨》《采蓮曲》《江南曲》。1 《張籍籍貫考辨》認為，韓愈所說的“吳郡張籍”乃謂其郡望，並引《新唐書·張籍傳》、《唐詩紀事》、《輿地紀勝》等史傳材料，駁蘇州之說而定張籍為烏江人。

《送閑師歸江南》張籍 翻譯、賞析和詩意

《送閑師歸江南》是唐代張籍創作的一首詩詞。以下是該詩的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
遍住江南寺，隨緣到上京。
多生修律業，外學得詩名。
講殿偏追入，齋家別請行。
青楓鄉路遠，幾日盡歸程。

詩意：
這首詩描繪了一位閑散的僧人從江南寺廟返回江南的旅途。詩人自述自己曾經在江南的寺廟中住過一段時間，但隨著命運的安排，他決定前往上京（指當時的都城長安）。他在修行佛法的同時，也通過外學獲得了一定的詩名。在他離開江南寺廟之際，講經的殿堂不舍地追隨他，而齋房的人們則特意送行。他驅車離開，沿著遠離家鄉的青楓鄉路，經過了幾天的旅程，終於即將返回江南。

賞析：
這首詩以簡潔明了的語言，描繪了一位閑散的僧人離開江南寺廟回到江南的旅途。詩中表達了詩人對自然景色和旅途的感受，也透露出對佛法修行和文學追求的思考。

詩的前兩句表達了詩人在江南寺廟的居住經曆，並表明他隨著緣分的引導，決定離開前往上京。這裏體現了佛教信仰中順其自然、順從命運的態度。

第三、四句描述了他在修行佛法的同時，通過外學獲得了一定的詩名。這顯示了詩人不僅僅注重內心修行，還注重外在的學識和藝術成就。

接下來的兩句描述了詩人離開江南寺廟時，講經的殿堂和齋房的人們對他的不舍和特意送行。這表達了他在寺廟中的地位和關係，以及他離開對他們的影響和感情紐帶。

最後兩句表達了詩人驅車離開，沿著遠離家鄉的青楓鄉路，經過幾天的旅程，即將回到江南。這裏的青楓鄉路遠，可以理解為旅途遙遠，也可以寓意著對家鄉和從前生活的追憶和留戀。

整首詩通過描繪閑散的僧人的旅途和內心感受，展現了佛教文化與詩意的交融。它同時表達了對命運的順從、追尋學識和藝術的追求，以及對家鄉和過去的思念，給人以深思和禪意。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《送閑師歸江南》張籍 拚音讀音參考

sòng xián shī guī jiāng nán
送閑師歸江南

biàn zhù jiāng nán sì, suí yuán dào shàng jīng.
遍住江南寺，隨緣到上京。
duō shēng xiū lǜ yè, wài xué dé shī míng.
多生修律業，外學得詩名。
jiǎng diàn piān zhuī rù, zhāi jiā bié qǐng xíng.
講殿偏追入，齋家別請行。
qīng fēng xiāng lù yuǎn, jǐ rì jǐn guī chéng.
青楓鄉路遠，幾日盡歸程。

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