《蝶戀花》 黃裳

宋代   黃裳 滿到十分人望盡。蝶恋蝶恋
仙桂無根，花黄花黄到處留光景。裳原诗意裳
聽我尊前歡未竟。文翻
金卮已弄寒蟾影。译赏
銀色界中風色定。析和
散了浮雲，蝶恋蝶恋寶匣初開鏡。花黄花黄
歸去不須紅燭影。裳原诗意裳
天邊自與人相趁。文翻
分類： 蝶戀花

作者簡介(黃裳)

黃裳（1044-1130），译赏字勉仲，析和延平（今福建南平）人。蝶恋蝶恋元豐五年（1082）進士第一，花黄花黄累官至端明殿學士。裳原诗意裳卒贈少傅。著有《演山先生文集》、《演山詞》。黃裳是北宋著名文學家和詞人，其詞語言明豔，如春水碧玉，令人心醉，著有《演山先生文集》、《演山詞》，詞作以《減字木蘭花》最為著名，流傳甚廣。

《蝶戀花》黃裳 翻譯、賞析和詩意

《蝶戀花》是一首宋代的詩詞，作者是黃裳。下麵是這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
滿到十分人望盡。
仙桂無根，到處留光景。
聽我尊前歡未竟。
金卮已弄寒蟾影。
銀色界中風色定。
散了浮雲，寶匣初開鏡。
歸去不須紅燭影。
天邊自與人相趁。

詩意：
這首詩描述了一種居高臨下、超然物外的境界和心境。詩人黃裳通過描繪自然景物和隱喻的形象，表達了對於紅塵世界的超越和對於人生歡愉的領悟。他將自己比喻為一隻蝴蝶，自由自在地飛舞在花叢之間，享受著一種超脫塵俗的境界。詩中融入了對於人生短暫和珍貴的思考，以及對於自然界和宇宙秩序的感悟。整首詩以自然景物為背景，通過隱喻和意象的運用，傳達出一種超然於塵世的心境和人生的感悟。

賞析：
這首詩以自然景物為基礎，通過隱喻和象征手法，表達了詩人超然物外的心境和對於人生的思考。詩人用詩情畫意的文字，描繪了仙桂無根、到處留光景的景象，展現了一種超脫塵俗的意境。金卮弄寒蟾影、銀色界中風色定的描寫，使詩詞更具有神秘感和超凡脫俗的氣息。最後兩句“歸去不須紅燭影，天邊自與人相趁”，表達了詩人對於回歸自然和超越塵世的向往。整首詩以自然景物為背景，通過運用富有意象和隱喻的詞句，傳遞出一種超然於塵世的心靈境界，引發人們對於人生和自然的思考。

這首詩詞通過對自然景物的描繪，以及隱喻和象征的手法，表達了詩人對於超越塵世、追求自由和心靈境界的追求。它通過意象的構建和詩情畫意的描寫，讓讀者感受到一種超然物外的美感和境界。同時，詩中蘊含的對於人生短暫和珍貴的思考，以及對於自然界和宇宙秩序的感悟，也使得這首詩詞更具有思想性和哲理性。通過欣賞這首詩詞，讀者可以感受到一種超越塵世的寧靜和自由，同時也引發對於人生和自然的深入思考。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《蝶戀花》黃裳 拚音讀音參考

dié liàn huā
蝶戀花

mǎn dào shí fēn rén wàng jǐn.
滿到十分人望盡。
xiān guì wú gēn, dào chù liú guāng jǐng.
仙桂無根，到處留光景。
tīng wǒ zūn qián huān wèi jìng.
聽我尊前歡未竟。
jīn zhī yǐ nòng hán chán yǐng.
金卮已弄寒蟾影。
yín sè jiè zhòng fēng sè dìng.
銀色界中風色定。
sàn le fú yún, bǎo xiá chū kāi jìng.
散了浮雲，寶匣初開鏡。
guī qù bù xū hóng zhú yǐng.
歸去不須紅燭影。
tiān biān zì yú rén xiāng chèn.
天邊自與人相趁。

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