《君子行》 齊己

唐代   齊己 聖人不生，君行君行麟龍何瑞。齐己
梧桐不高，原文意鳳凰何止。翻译
吾聞古之有君子，赏析行藏以時，和诗進退求己。君行君行
榮必為天下榮，齐己恥必為天下恥。原文意
苟進不如此，翻译退不如此，赏析亦何必用虛偽之文章，和诗取榮名而自美？ 分類：

作者簡介(齊己)

齊己（863年—937年）出家前俗名胡德生，君行君行晚年自號衡嶽沙門，齐己湖南長沙寧鄉縣祖塔鄉人，原文意唐朝晚期著名詩僧。

《君子行》齊己 翻譯、賞析和詩意

君子行

聖人不生，麟龍何瑞。
梧桐不高，鳳凰何止。
吾聞古之有君子，行藏以時，進退求己。
榮必為天下榮，恥必為天下恥。
苟進不如此，退不如此，
亦何必用虛偽之文章，取榮名而自美？
——齊己

中文譯文：
聖人若不出世，珍貴的麟鳳如何能出現。
高大的梧桐樹若沒有，鳳凰又何處停歇。
我聽聞古代有君子，他們待人處世都懂得時機，根據情況進退。
隻有以身榮天下，有恥為天下所恥。
若隻是一味進取，或者隻是退縮，
又何必使用虛偽的言辭，以獲取榮譽和自詡呢？

詩意：
這首詩以君子行為主題，表達了君子品德與行為的重要性。詩中提到，聖人、麟龍、鳳凰等表現了珍貴和卓越，然而，君子並不一定存在於世間。詩人通過比喻表達了君子的高貴與稀少。詩人指出，君子行事謹慎，懂得時機，能根據情況靈活進退。君子的榮譽與羞恥是與天下共享的，而不是個人自負。作者強調了真誠與坦率的重要性，認為不應該追求虛假的文章，隻為了追求名譽和滿足自己的虛榮心。

賞析：
這首詩通過珍貴的象征物麟龍和鳳凰，以及高大的梧桐樹，突出了君子的稀缺和高尚品質。詩人認為，君子的品行應該源於內心，行事有時有度，進退合理。詩人表達了對虛假與虛偽的批判，並強調了真正的榮恥應該是與天下共享的。整首詩表達了作者對君子品德的崇高追求和對虛偽行為的不屑。這首詩展現了唐代士人對君子行為的理念，是對高尚品德的頌揚和對虛偽行為的警示。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《君子行》齊己 拚音讀音參考

jūn zǐ xíng
君子行

shèng rén bù shēng, lín lóng hé ruì.
聖人不生，麟龍何瑞。
wú tóng bù gāo, fèng huáng hé zhǐ.
梧桐不高，鳳凰何止。
wú wén gǔ zhī yǒu jūn zǐ, xíng cáng yǐ shí, jìn tuì qiú jǐ.
吾聞古之有君子，行藏以時，進退求己。
róng bì wèi tiān xià róng,
榮必為天下榮，
chǐ bì wèi tiān xià chǐ.
恥必為天下恥。
gǒu jìn bù rú cǐ, tuì bù rú cǐ,
苟進不如此，退不如此，
yì hé bì yòng xū wěi zhī wén zhāng, qǔ róng míng ér zì měi?
亦何必用虛偽之文章，取榮名而自美？

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