《邑水南夜歸即景》 何夢桂

宋代   何夢桂 郊原踏遍拾芳蘅，邑水夜归译赏歸聽城頭打二更。南夜
野渡無人舟早宿，归即桂原山蹊有月馬遲行。景邑即景
人家燈落半江影，水南诗意僧寺鍾來隔岸聲。何梦
世路百年雙屐底，文翻青山不老白頭生。析和
分類：

作者簡介(何夢桂)

淳安人，邑水夜归译赏生卒年均不詳，南夜約宋度宗鹹淳中前後在世。归即桂原鹹淳元年，景邑即景（公元一二六五年）進士，水南诗意為太常博士，何梦曆監察禦史官，文翻大理寺卿。引疾去，築室小酉源。元至元中，屢召不起，終於家。夢桂精於易，著有易衍及中庸，致用。

《邑水南夜歸即景》何夢桂 翻譯、賞析和詩意

《邑水南夜歸即景》是宋代詩人何夢桂創作的一首詩詞。以下是詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
郊原踏遍拾芳蘅，
歸聽城頭打二更。
野渡無人舟早宿，
山蹊有月馬遲行。
人家燈落半江影，
僧寺鍾來隔岸聲。
世路百年雙屐底，
青山不老白頭生。

詩意：
這首詩描繪了作者夜晚歸鄉的景象。他走過郊原，采摘了芳香的蘅蕪，回到城頭時聽見了敲打二更的聲音。他經過無人的野渡，船隻已經過早地停在那裏過夜；在山間小徑上，月亮升得有點晚，他的馬兒也因此行進得稍微緩慢。在他經過的人家中，燈光映照在半江中，水麵上顯現出模糊的倒影；離岸不遠的僧寺，鍾聲隔著江水傳來。這首詩表達了世事如逝，百年光陰荏苒，人們的生活在變化，而青山卻依然在那裏，永遠年輕。

賞析：
《邑水南夜歸即景》以簡練的語言描繪了夜晚歸鄉的景象，通過對自然景物和人類生活的描寫，表達了人世間的瞬息萬變與青山長存的對比。詩中運用了對比手法，如郊原與城頭、野渡與山蹊、人家與僧寺等，以突出作者歸鄉路上的種種感受和觀察。詩人通過描繪夜晚的景象，展現了一種寂靜而又祥和的氛圍，讓讀者感受到歲月流轉中的變遷與不變。

詩詞中的"世路百年雙屐底，青山不老白頭生"表達了人生的短暫和世事的變遷。百年的世事猶如雙屐（古代一種鞋子）的底，磨損得很快，而青山卻不老，白頭依然年輕。這句詩反映了詩人對人生和自然之間的對比思考，表達了對青山恒久不變的向往和敬畏之情。

整首詩以簡短的語言展示了自然景物和人生哲理，通過細膩的描寫和對比手法，使詩詞充滿了意境和思考。讀者在欣賞這首詩詞時，可以感受到作者對人生短暫和自然永恒的感慨，同時也引發對於人生變遷和生命意義的思考。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《邑水南夜歸即景》何夢桂 拚音讀音參考

yì shuǐ nán yè guī jí jǐng
邑水南夜歸即景

jiāo yuán tà biàn shí fāng héng, guī tīng chéng tóu dǎ èr gēng.
郊原踏遍拾芳蘅，歸聽城頭打二更。
yě dù wú rén zhōu zǎo sù, shān qī yǒu yuè mǎ chí xíng.
野渡無人舟早宿，山蹊有月馬遲行。
rén jiā dēng luò bàn jiāng yǐng, sēng sì zhōng lái gé àn shēng.
人家燈落半江影，僧寺鍾來隔岸聲。
shì lù bǎi nián shuāng jī dǐ, qīng shān bù lǎo bái tóu shēng.
世路百年雙屐底，青山不老白頭生。

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