《次韻門下呂相公同訪致政馮宣猷》 蘇轍

宋代   蘇轍 懶從朝謁事驂騑，次韵次韵此去高眠罷倒衣。门下门下
詔許遐門訪耆舊，吕相吕相天教築室俟來歸。公同公同
肩輿尚肯追春色，访致访致翻译鼓缶何妨傲夕暉。政冯政冯
所至成家即安隱，宣猷宣猷武昌誰乞釣魚磯。苏辙赏析
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作者簡介(蘇轍)

蘇轍（1039—1112年），原文意字子由，和诗漢族，次韵次韵眉州眉山（今屬四川）人。门下门下嘉祐二年（1057）與其兄蘇軾同登進士科。吕相吕相神宗朝，公同公同為製置三司條例司屬官。访致访致翻译因反對王安石變法，出為河南推官。哲宗時，召為秘書省校書郎。元祐元年為右司諫，曆官禦史中丞、尚書右丞、門下侍郎因事忤哲宗及元豐諸臣，出知汝州，貶筠州、再謫雷州安置，移循州。徽宗立，徙永州、嶽州複太中大夫，又降居許州，致仕。自號潁濱遺老。卒，諡文定。唐宋八大家之一，與父洵、兄軾齊名，合稱三蘇。

《次韻門下呂相公同訪致政馮宣猷》蘇轍 翻譯、賞析和詩意

這首詩詞是蘇轍在宋代寫的，題為《次韻門下呂相公同訪致政馮宣猷》。下麵是對這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

譯文：
懶得早朝去拜見君王，馬車停在高處休息脫衣。
皇帝允許我去訪問老友，上天命我先築室等待歸來。
肩輿仍然追逐春天的美景，鼓缶何妨自豪夕陽的光輝。
無論到哪裏，隻要成家即可安享隱逸，武昌有誰向我乞求釣魚島。

詩意：
這首詩詞表達了蘇轍對官場生活的厭倦和對隱逸生活的向往。詩人表示不願意再去朝廷拜見君王，而選擇在高處休息，享受自由自在的時光。他得到皇帝的允許，可以去拜訪老友，這使他感到寬慰。他用肩輿（一種輕便的交通工具）追逐春天的美景，表示自己對自然之美的追求。他還說，何妨敲著鼓缶，自豪地欣賞夕陽的光輝。最後，他表示隻要安享家庭生活，就能達到隱逸的狀態。他用武昌作為象征，表示不願意被外界的紛擾幹擾，自己寧願安靜地享受釣魚的樂趣。

賞析：
這首詩詞展現了蘇轍對閑適、自由、寧靜生活的向往，同時也表達了對官場生活的疲倦和對人情世故的厭惡。詩中通過對自然景色的描繪，表達了詩人對自由自在、逍遙的追求。他在高處休息，享受著寧靜和自由，用肩輿追逐春天的美景，表現出對自然之美的讚美和向往。他敲著鼓缶，以此表達自己豁達灑脫的心態，無論何時都能自得其樂。最後，他以武昌諧音“無常”來暗示人世無常，而他希望安享家庭生活，追求隱居的境界。整首詩詞流暢自然，用意深遠，表達了蘇轍對自由、寧靜和隱逸生活的向往。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《次韻門下呂相公同訪致政馮宣猷》蘇轍 拚音讀音參考

cì yùn mén xià lǚ xiàng gōng tóng fǎng zhì zhèng féng xuān yóu
次韻門下呂相公同訪致政馮宣猷

lǎn cóng cháo yè shì cān fēi, cǐ qù gāo mián bà dào yī.
懶從朝謁事驂騑，此去高眠罷倒衣。
zhào xǔ xiá mén fǎng qí jiù, tiān jiào zhù shì qí lái guī.
詔許遐門訪耆舊，天教築室俟來歸。
jiān yú shàng kěn zhuī chūn sè, gǔ fǒu hé fáng ào xī huī.
肩輿尚肯追春色，鼓缶何妨傲夕暉。
suǒ zhì chéng jiā jí ān yǐn, wǔ chāng shuí qǐ diào yú jī.
所至成家即安隱，武昌誰乞釣魚磯。

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