《山居七詠·瑞萱堂》 方嶽

宋代   方嶽 攜得春歸通德門,山居山居赏析等閒萬木亦沾恩。咏瑞咏瑞原文意
母桃未熟蓬萊淺,萱堂萱堂連夜吹開堂北萱。岳翻译
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作者簡介(方嶽)

方嶽頭像

方嶽(1199~1262),和诗南宋詩人、詞人。山居山居赏析字巨山,咏瑞咏瑞原文意號秋崖。萱堂萱堂祁門(今屬安徽)人。岳翻译紹定五年(1232)進士,和诗授淮東安撫司□官。山居山居赏析淳□中,咏瑞咏瑞原文意以工部郎官充任趙葵淮南幕中參議官。萱堂萱堂後調知南康軍。岳翻译後因觸犯湖廣總領賈似道,和诗被移治邵武軍。後知袁州,因得罪權貴丁大全,被彈劾罷官。後複被起用知撫州,又因與賈似道的舊嫌而取消任命。

《山居七詠·瑞萱堂》方嶽 翻譯、賞析和詩意

《山居七詠·瑞萱堂》是宋代方嶽創作的一首詩詞。下麵是詩詞的中文譯文、詩意和賞析:

中文譯文:
攜得春歸通德門,
等閑萬木亦沾恩。
母桃未熟蓬萊淺,
連夜吹開堂北萱。

詩意:
這首詩詞以山居為題,描繪了一個安靜恬淡的山居生活場景。詩人帶著春天的歸來進入了通德門,暗示他的生活富有德行和道德的充實。即使是平常的萬木,也能感受到春天的恩澤,顯示了自然界和人與自然的和諧相處。詩中提到的母桃未熟和蓬萊淺,暗示詩人的世界是一個純淨、簡樸的境地,沒有炫麗和浮華的裝飾。最後一句描述了夜晚的時候,北堂的萱花在微風中輕輕吹開,給整個山居增添了一絲祥和和美好。

賞析:
這首詩詞通過山居的描寫,表達了詩人對寧靜、樸素生活的向往和追求。詩中的通德門象征著詩人修身養性的境地,他追求的不僅僅是物質的富足,更重要的是內心的安寧和高尚的品德。萬木沾恩的描寫,顯示了自然界的包容和詩人與自然的和諧共處,彰顯了人與自然相互依存的關係。母桃未熟蓬萊淺的比喻,展示了詩人追求的是一種樸實、純淨的生活態度,不被世俗的繁華所迷惑。最後一句描繪了夜晚裏的安詳景象,北堂的萱花在微風中吹開,給人一種寧靜、祥和的感覺。整首詩以簡潔的語言描繪了山居生活的美好,表達了詩人對寧靜和純粹生活的向往,同時展示了他對和諧自然的敬畏和讚美之情。

* 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

《山居七詠·瑞萱堂》方嶽 拚音讀音參考

shān jū qī yǒng ruì xuān táng
山居七詠·瑞萱堂

xié dé chūn guī tōng dé mén, děng xián wàn mù yì zhān ēn.
攜得春歸通德門,等閒萬木亦沾恩。
mǔ táo wèi shú péng lái qiǎn, lián yè chuī kāi táng běi xuān.
母桃未熟蓬萊淺,連夜吹開堂北萱。

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