《大滌洞天留題》 蘇瀛

宋代   蘇瀛 天作名山滿世間，大涤洞天大涤洞天洞霄畢竟出塵寰。留题留题
達翁不問長生藥，苏瀛赏析高興惟通九鎖關。原文意
願學坡仙遊赤壁，翻译肯如謝老陟東山。和诗
羽人能重來賢裔，大涤洞天大涤洞天杖屨相陪一日閑。留题留题
冉冉雲根手可采，苏瀛赏析天然泉石故相參。原文意
仙家永日元無夜，翻译虛室冷風每自南。和诗
賸辦芒鞋尋隱躅，大涤洞天大涤洞天更從羽士縱玄談。留题留题
真空不在多言論，苏瀛赏析學道何如啖蔗甘。
分類：

《大滌洞天留題》蘇瀛 翻譯、賞析和詩意

詩詞中文譯文：

《大滌洞天留題》

天作名山滿世間，
洞霄畢竟出塵寰。
達翁不問長生藥，
高興惟通九鎖關。
願學坡仙遊赤壁，
肯如謝老陟東山。
羽人能重來賢裔，
杖屨相陪一日閑。
冉冉雲根手可采，
天然泉石故相參。
仙家永日元無夜，
虛室冷風每自南。
賸辦芒鞋尋隱躅，
更從羽士縱玄談。
真空不在多言論，
學道何如啖蔗甘。

詩意和賞析：

這首詩詞讓我們感受到了詩人蘇瀛對於大自然和修道的追求和向往。詩中以描繪壯麗的自然景觀和仙境為主線，表達出對於與塵世脫離的向往和對修道的追求。

詩的第一句“天作名山滿世間”，表達了大自然創造了無數美麗的山川。接下來，“洞霄畢竟出塵寰”，暗示洞天仙境在現實世界中難以尋找，需要超脫塵寰的境界。詩人描繪了一個達翁，他不追求長生不老的仙丹，而是通過修道來通達世間的禪機。

第二聯描述了詩人願意學習坡仙，遊走於赤壁之間，並表示願意像謝安一樣登上東山。這展示了詩人對傳世名篇和先賢的崇敬和追隨。

第三聯以羽人和賢裔為主題，表達了詩人希望重返仙境，與先賢同行的願望。詩的後半部分描述了冉冉雲根和天然泉石，展示了大自然的美麗和奇妙。

最後兩句以“真空不在多言論，學道何如啖蔗甘”作為結尾。這是對修道者的勸導，真空不在於說多少話，而是在於修身養性的過程。學道的過程，何如享受吃甘甜的蔗糖一樣，舒心暢快。通過這句話，詩人表達了修道的快樂和幸福。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《大滌洞天留題》蘇瀛 拚音讀音參考

dà dí dòng tiān liú tí
大滌洞天留題

tiān zuò míng shān mǎn shì jiān, dòng xiāo bì jìng chū chén huán.
天作名山滿世間，洞霄畢竟出塵寰。
dá wēng bù wèn cháng shēng yào, gāo xìng wéi tōng jiǔ suǒ guān.
達翁不問長生藥，高興惟通九鎖關。
yuàn xué pō xiān yóu chì bì, kěn rú xiè lǎo zhì dōng shān.
願學坡仙遊赤壁，肯如謝老陟東山。
yǔ rén néng chóng lái xián yì, zhàng jù xiāng péi yī rì xián.
羽人能重來賢裔，杖屨相陪一日閑。
rǎn rǎn yún gēn shǒu kě cǎi, tiān rán quán shí gù xiāng cān.
冉冉雲根手可采，天然泉石故相參。
xiān jiā yǒng rì yuán wú yè, xū shì lěng fēng měi zì nán.
仙家永日元無夜，虛室冷風每自南。
shèng bàn máng xié xún yǐn zhú, gèng cóng yǔ shì zòng xuán tán.
賸辦芒鞋尋隱躅，更從羽士縱玄談。
zhēn kōng bù zài duō yán lùn, xué dào hé rú dàn zhè gān.
真空不在多言論，學道何如啖蔗甘。

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