《和元八郎中秋居》 姚合

唐代   姚合 聖代無為化，和元和元和诗郎中似散仙。郎中郎中
晚眠隨客醉，秋居秋居夜坐學僧禪。姚合原文意
酒用林花釀，翻译茶將野水煎。赏析
人生知此味，和元和元和诗獨恨少因緣。郎中郎中
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作者簡介(姚合)

姚合，秋居秋居陝州硤石人。姚合原文意生卒年均不詳，翻译約唐文宗太和中前後在世。赏析以詩名。和元和元和诗登元和十一年（公元八一六年）進士第。郎中郎中初授武功主簿，秋居秋居人因稱為姚武功。調富平、萬年尉。寶曆中，（公元八二六年左右）曆監察禦史，戶部員外郎。出任荊、杭二州刺史。後為給事中，陝、虢觀察使。與馬戴、費冠卿、殷堯藩、張籍遊，李頻師事之。詩與賈島齊名，號稱“姚、賈”。仕終秘書監。合著有詩集十卷，《新唐書藝文誌》及選王維、祖詠等十八人詩，為極玄集一卷，又摭古人詩聯，敘其措意，各有體要，撰詩例一卷，（均《唐才子傳》）並傳於世。

《和元八郎中秋居》姚合 翻譯、賞析和詩意

《和元八郎中秋居》是唐代詩人姚合創作的一首詩詞。以下是詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
聖代無為化，郎中似散仙。
晚眠隨客醉，夜坐學僧禪。
酒用林花釀，茶將野水煎。
人生知此味，獨恨少因緣。

詩意：
這首詩詞描繪了一個元八郎中在中秋節時的居所景象。詩中表達了作者對元八郎中的讚美，將其比作散仙，形容他高雅超脫、追求無為的境界。詩人通過描繪元八郎中的生活方式，表達了對自由自在、無拘無束的人生態度的向往。

賞析：
詩詞以簡潔明快的語言描繪了元八郎中的生活場景。首兩句"聖代無為化，郎中似散仙"直接點明了元八郎中的高尚品質，將其與散仙相比，強調了他的超凡脫俗。接下來的兩句"晚眠隨客醉，夜坐學僧禪"通過描寫元八郎中晚間與客人一起飲酒、熟睡和夜間靜坐修禪，展現了他寧靜自得的生活態度。

下半部分的兩句"酒用林花釀，茶將野水煎"表達了元八郎中對美食的品味，他喜歡用林中的花釀酒，用野外的水泡茶，這樣的生活方式更加貼近自然，強調了他追求自由自在的精神。

最後一句"人生知此味，獨恨少因緣"表達了作者對元八郎中生活的羨慕和惋惜之情。詩人認為隻有體驗過這樣的生活才能真正理解其中的滋味，但很遺憾的是，這樣的機緣和因緣並不常有，因此產生了獨恨之感。

整首詩詞通過對元八郎中的生活方式的描寫，表達了詩人對自由自在、追求無為的境界的向往，以及對現實生活的不滿和惋惜。這種對自由與超脫的追求，以及對自然與寧靜生活的向往，是唐代文人士人生觀和審美追求的一種寫照。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《和元八郎中秋居》姚合 拚音讀音參考

hé yuán bā láng zhōng qiū jū
和元八郎中秋居

shèng dài wú wéi huà, láng zhōng shì sàn xiān.
聖代無為化，郎中似散仙。
wǎn mián suí kè zuì, yè zuò xué sēng chán.
晚眠隨客醉，夜坐學僧禪。
jiǔ yòng lín huā niàng, chá jiāng yě shuǐ jiān.
酒用林花釀，茶將野水煎。
rén shēng zhī cǐ wèi, dú hèn shǎo yīn yuán.
人生知此味，獨恨少因緣。

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