《薦福寺應製（一作劉憲詩）》 蕭至忠

唐代   蕭至忠 地靈傳景福，荐福天駕儼鉤陳。寺应诗荐诗意
佳哉藩邸舊，制作作刘忠原赫矣梵宮新。刘宪
香塔魚山下，福寺禪堂雁水濱。应制译赏
珠幡映白日，宪诗萧至析和鏡殿寫青春。文翻
甚歡延故吏，荐福大覺拯生人。寺应诗荐诗意
幸承歌頌末，制作作刘忠原長奉屬車塵。刘宪
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作者簡介(蕭至忠)

蕭至忠（？－713年），福寺蘭陵（今山東蘭陵）人，应制译赏唐朝宰相，宪诗萧至析和秘書少監蕭德言曾孫。蕭至忠出身蘭陵蕭氏皇舅房，早年曾任畿尉，後曆任監察禦史、吏部員外郎，因依附武三思被擢升為禦史中丞，改任吏部侍郎。景龍元年（707年），蕭至忠拜相，擔任中書侍郎、同平章事。景龍三年（709年），升任侍中，依附於皇後韋氏。唐隆政變後，蕭至忠又依附太平公主，升任刑部尚書、中書令，封酂國公。開元元年（713年），蕭至忠與太平公主圖謀不軌，意欲作亂，結果事情泄露。唐玄宗發動先天政變，誅殺太平公主黨羽，蕭至忠伏誅。

《薦福寺應製（一作劉憲詩）》蕭至忠 翻譯、賞析和詩意

詩詞的中文譯文如下：

《薦福寺應製》（一作劉憲詩）

地靈傳景福，天駕儼鉤陳。
佳哉藩邸舊，赫矣梵宮新。
香塔魚山下，禪堂雁水濱。
珠幡映白日，鏡殿寫青春。
甚歡延故吏，大覺拯生人。
幸承歌頌末，長奉屬車塵。

詩意：這首詩表達了詩人對薦福寺的景色和氛圍的讚美。詩人把薦福寺形容為地靈傳遞景福的地方，天帝坐車降臨此處，使得這座廟宇顯得莊嚴肅穆。詩人對薦福寺的曆史和現狀都讚歎不已，稱其為既宜人居的佳園，又布滿神聖氣息的梵宮。在佛塔下，有魚遊動的山水，禪堂則建在雁水邊，形成了寧靜和諧的景象。珠幡反射著白日的光輝，鏡殿則折射出青春的容顏。詩人歡迎曾經的官員前來拜訪，同時也希望薦福寺能夠普度更多的眾生。詩人慶幸自己能夠歌頌薦福寺的美景和功德，長期以來一直臣屬於皇家，屬車前行。

賞析：這首詩通過描繪薦福寺的景色和莊嚴肅穆之氣，展現了對佛教廟宇的讚美和敬仰之情。詩人通過用詞精確、意象鮮明的手法，使得讀者能夠清晰地感受到薦福寺的美景與和諧。詩人還表達了自己對佛教教義的認同，希望通過歌頌薦福寺的美景和推崇佛法來普度眾生，拯救人心。整首詩描繪了一幅莊嚴肅穆、寧靜和諧的佛教場景，讓人感受到宗教信仰所帶來的慰藉和心靈的淨化。同時，詩中也透露出詩人對佛教的敬仰與推崇，以及皇權的附屬與效忠。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《薦福寺應製（一作劉憲詩）》蕭至忠 拚音讀音參考

jiàn fú sì yìng zhì yī zuò liú xiàn shī
薦福寺應製（一作劉憲詩）

dì líng chuán jǐng fú, tiān jià yǎn gōu chén.
地靈傳景福，天駕儼鉤陳。
jiā zāi fān dǐ jiù, hè yǐ fàn gōng xīn.
佳哉藩邸舊，赫矣梵宮新。
xiāng tǎ yú shān xià, chán táng yàn shuǐ bīn.
香塔魚山下，禪堂雁水濱。
zhū fān yìng bái rì, jìng diàn xiě qīng chūn.
珠幡映白日，鏡殿寫青春。
shén huān yán gù lì, dà jué zhěng shēng rén.
甚歡延故吏，大覺拯生人。
xìng chéng gē sòng mò, zhǎng fèng shǔ chē chén.
幸承歌頌末，長奉屬車塵。

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