《浣溪沙(次韻戲馬夢山與妓作別)》 張孝祥

宋代   張孝祥 羅襪生塵洛浦東。浣溪浣溪
美人春夢瑣窗空。沙次山妓诗意沙次山妓
眉山蹙恨幾千重。韵戏译赏韵戏
海上蟠桃留結子,马梦马梦渥窪天馬去追風。作别张孝作别张孝
不須多怨主人公。祥原析和祥
分類: 浣溪沙

作者簡介(張孝祥)

張孝祥頭像

張孝祥(1132年-1169年),文翻字安國,浣溪浣溪號於湖居士,沙次山妓诗意沙次山妓漢族,韵戏译赏韵戏簡州(今屬四川)人,马梦马梦生於明州鄞縣。作别张孝作别张孝宋朝詞人。祥原析和祥著有《於湖集》40卷、文翻《於湖詞》1卷。浣溪浣溪其才思敏捷,詞豪放爽朗,風格與蘇軾相近,孝祥“嚐慕東坡,每作為詩文,必問門人曰:‘比東坡如何?’”

《浣溪沙(次韻戲馬夢山與妓作別)》張孝祥 翻譯、賞析和詩意

《浣溪沙(次韻戲馬夢山與妓作別)》是宋代詩人張孝祥創作的一首詩詞。以下是該詩的中文譯文、詩意和賞析:

中文譯文:
羅襪生塵洛浦東。
美人春夢瑣窗空。
眉山蹙恨幾千重。
海上蟠桃留結子,
渥窪天馬去追風。
不須多怨主人公。

詩意:
這首詩描繪了一個妓女與遊客分別的情景。妓女穿著的羅襪積滿了洛陽塵土,而她的春夢卻被瑣窗的虛空所填充。她眉頭緊蹙,憂愁紛繁。然而,有一種希望存在於她的心中,正如海上的蟠桃樹結滿了果實,她希望能夠擁有這些果實。她的願望如同渥窪中的天馬一樣,追逐著風的方向。詩的結尾表達了詩人的意思,即妓女不應該怨恨主人公。

賞析:
這首詩詞以簡潔而富有意境的語言描繪了妓女的離別情景,同時展示了她內心的希望和追求。詩中使用了一係列意象,如羅襪生塵、春夢瑣窗、眉山蹙恨、海上蟠桃和渥窪天馬等,這些意象豐富了詩歌的表現力。同時,詩中的意象也富有象征性,羅襪生塵象征著妓女的塵世之事,春夢瑣窗象征著她空虛的內心,海上蟠桃和渥窪天馬則象征著她追求美好生活的願望。

詩人張孝祥通過這首詩詞,通過描寫妓女的離別情景,表達了對人生命運的思考。詩中的妓女雖然處境艱難,但她心懷希望,追求美好。詩人通過描繪妓女的內心世界,表達了對人生命運的深刻思考,以及對追求幸福和自由的渴望。整首詩抒發了對人生境遇的無奈和對追求理想的熱忱的感慨,給人以思考和啟迪。

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《浣溪沙(次韻戲馬夢山與妓作別)》張孝祥 拚音讀音參考

huàn xī shā cì yùn xì mǎ mèng shān yǔ jì zuò bié
浣溪沙(次韻戲馬夢山與妓作別)

luó wà shēng chén luò pǔ dōng.
羅襪生塵洛浦東。
měi rén chūn mèng suǒ chuāng kōng.
美人春夢瑣窗空。
méi shān cù hèn jǐ qiān zhòng.
眉山蹙恨幾千重。
hǎi shàng pán táo liú jié zǐ, wò wā tiān mǎ qù zhuī fēng.
海上蟠桃留結子,渥窪天馬去追風。
bù xū duō yuàn zhǔ rén gōng.
不須多怨主人公。

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