《道次靈井》 梅堯臣

宋代   梅堯臣 井麵水不動，道次道次傍分龍鱗激。灵井灵井
泉氣時生漚，梅尧上湧光的臣原皪。
深苔翠堪染，文翻石底清可覿。译赏
旱歲或來祠，析和彈弦屬靈覡。诗意
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作者簡介(梅堯臣)

梅堯臣（1002～1060）字聖俞，道次道次世稱宛陵先生，灵井灵井北宋著名現實主義詩人。梅尧漢族，臣原宣州宣城（今屬安徽）人。文翻宣城古稱宛陵，译赏世稱宛陵先生。析和初試不第，以蔭補河南主簿。50歲後，於皇祐三年（1051）始得宋仁宗召試，賜同進士出身，為太常博士。以歐陽修薦，為國子監直講，累遷尚書都官員外郎，故世稱“梅直講”、“梅都官”。曾參與編撰《新唐書》，並為《孫子兵法》作注，所注為孫子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部叢刊》影明刊本等。詞存二首。

《道次靈井》梅堯臣 翻譯、賞析和詩意

《道次靈井》是一首宋代的詩詞，作者是梅堯臣。這首詩描繪了一口神奇的井泉，展示了自然界的神秘和美妙。

詩中描述了井水靜止不動，但在井旁的地麵上卻有龍鱗般的波紋激蕩。泉水時而冒出氣泡，上湧的水花閃爍著光芒。井底深處覆蓋著翠綠的苔蘚，石頭清晰可見。

這首詩通過描繪井泉的景象，表達了作者對自然界的讚美和敬畏之情。井泉的靜謐與波動、水花的閃爍以及苔蘚的翠綠，都展示了自然界的神奇和多樣性。

詩中還提到，在幹旱的年份，人們會來祭拜這口井泉，彈奏樂器以示敬意。這表明井泉被視為一種靈性存在，與人們的信仰和文化有著緊密的聯係。

總的來說，這首詩以簡潔而生動的語言描繪了一幅自然景象，通過對井泉的描寫，表達了作者對自然界的敬畏和對神秘力量的追求。同時，詩中還融入了人們的信仰和文化元素，使詩意更加豐富。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《道次靈井》梅堯臣 拚音讀音參考

dào cì líng jǐng
道次靈井

jǐng miàn shuǐ bù dòng, bàng fēn lóng lín jī.
井麵水不動，傍分龍鱗激。
quán qì shí shēng ōu, shàng yǒng guāng de lì.
泉氣時生漚，上湧光的皪。
shēn tái cuì kān rǎn, shí dǐ qīng kě dí.
深苔翠堪染，石底清可覿。
hàn suì huò lái cí, dàn xián shǔ líng xí.
旱歲或來祠，彈弦屬靈覡。

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