《次鄭禹功韻》 曾幾

宋代   曾幾 怪底消除執熱煩，次郑鄭公方丈接三韓。禹功韵次译赏
空餘坐榻懸犀柄。郑禹曾原
豈有行廚洗玉盤。功韵
作吏忽驚玄鳥變，文翻尋盟未向白鷗寒。析和
諸山隻在登臨眼，诗意安得陪君杖履看。次郑
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作者簡介(曾幾)

曾幾（1085--1166）中國南宋詩人。禹功韵次译赏字吉甫，郑禹曾原自號茶山居士。功韵其先贛州（今江西贛縣）人，文翻徙居河南府（今河南洛陽）。析和曆任江西、诗意浙西提刑、次郑秘書少監、禮部侍郎。曾幾學識淵博，勤於政事。他的學生陸遊替他作《墓誌銘》，稱他“治經學道之餘，發於文章，雅正純粹，而詩尤工。”後人將其列入江西詩派。其詩多屬抒情遣興、唱酬題贈之作，閑雅清淡。五、七言律詩講究對仗自然，氣韻疏暢。古體如《贈空上人》，近體詩如《南山除夜》等，均見功力。所著《易釋象》及文集已佚。《四庫全書》有《茶山集》8卷，輯自《永樂大典》。

《次鄭禹功韻》曾幾 翻譯、賞析和詩意

《次鄭禹功韻》是宋代詩人曾幾創作的一首詩詞。以下是對該詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
怪底消除執熱煩，
鄭公方丈接三韓。
空餘坐榻懸犀柄，
豈有行廚洗玉盤。
作吏忽驚玄鳥變，
尋盟未向白鷗寒。
諸山隻在登臨眼，
安得陪君杖履看。

詩意：
這首詩描繪了一個景象，詩人曾幾以懷念之情寫下了這首詩，表達了對鄭公禹功的景仰和向往之情。鄭公指的是鄭成功，他是明朝末年抗擊荷蘭殖民者的抗戰英雄。詩中描繪了一幅虛幻的畫麵，表達了詩人內心深處的情感。

賞析：
這首詩以懷念之情描繪了鄭成功的偉大事跡和英雄形象。詩人通過描寫鄭成功的戰功和英勇的形象，表達了對他的景仰和崇敬之情。

首句“怪底消除執熱煩”，表達了詩人內心的熱情和焦慮的消散。接下來的兩句“鄭公方丈接三韓，空餘坐榻懸犀柄”，描繪了鄭成功接受三韓（指朝鮮、韓國和日本）朝貢的盛況，以及他高坐在懸掛著犀牛角製成的柄杖的寶座上的形象。

接著詩中寫道“豈有行廚洗玉盤”，表達了鄭成功身份的高貴和崇高，暗示了他不再親自從事瑣碎的事務，而是專注於治理國家。

下文“作吏忽驚玄鳥變，尋盟未向白鷗寒”，詩人以神奇的意象描繪了鄭成功的身份變化，暗示他從軍事將領轉變為政治家，但他的抱負和誌向依然不減。

最後兩句“諸山隻在登臨眼，安得陪君杖履看”，表達了詩人對鄭成功的景仰之情。詩人希望能與鄭成功一同登高望遠，共同領略山川壯麗的風景，以及鄭成功的偉大事業。

整首詩通過描繪鄭成功的形象和事跡，表達了對他的崇敬和景仰之情。詩人將鄭成功塑造成一個偉大的英雄形象，讚美他的功績和品德，表達了對他的崇高評價和敬仰之情。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《次鄭禹功韻》曾幾 拚音讀音參考

cì zhèng yǔ gōng yùn
次鄭禹功韻

guài dǐ xiāo chú zhí rè fán, zhèng gōng fāng zhàng jiē sān hán.
怪底消除執熱煩，鄭公方丈接三韓。
kōng yú zuò tà xuán xī bǐng.
空餘坐榻懸犀柄。
qǐ yǒu xíng chú xǐ yù pán.
豈有行廚洗玉盤。
zuò lì hū jīng xuán niǎo biàn, xún méng wèi xiàng bái ōu hán.
作吏忽驚玄鳥變，尋盟未向白鷗寒。
zhū shān zhī zài dēng lín yǎn, ān dé péi jūn zhàng lǚ kàn.
諸山隻在登臨眼，安得陪君杖履看。

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