《奉和顏使君真卿與陸處士羽登妙喜寺三癸亭》 皎然

唐代   皎然 秋意西山多,奉和翻译列岑縈左次。颜使羽登原文意
繕亭曆三癸,君真皎疏趾鄰什寺。卿陆
元化隱靈蹤,处士始君啟高誄。妙喜
誅榛養翹楚,寺癸使君士羽赏析鞭草理芳穗。亭奉
俯砌披水容,和颜和诗逼天掃峰翠。真卿
境新耳目換,陆处物遠風煙異。登妙
倚石忘世情,喜寺援雲得真意。癸亭
嘉林幸勿剪,奉和翻译禪侶欣可庇。
衛法大臣過,佐遊群英萃。
龍池護清澈,虎節到深邃。
徒想嵊頂期,於今沒遺記。
分類:

作者簡介(皎然)

皎然頭像

皎然,唐代詩僧。生卒年不詳。俗姓謝,字清晝,吳興(浙江省湖州市)人。南朝謝靈運十世孫。活動於大曆、貞元年間,有詩名。他的《詩式》為當時詩格一類作品中較有價值的一部。其詩清麗閑淡,多為贈答送別、山水遊賞之作。

《奉和顏使君真卿與陸處士羽登妙喜寺三癸亭》皎然 翻譯、賞析和詩意

詩詞中文譯文:
《奉和顏使君真卿與陸處士羽登妙喜寺三癸亭》
秋意濃鬱的西山上,連綿的山峰蜿蜒著。修建了亭子已經三個小時,靠近了另一座寺廟。神秘的曆史隱藏在神聖的靈跡中,使君開始讀起了那些高尚的文獻。清除了雜草,護養在高處,驅使草木揚起芳香的穗子。俯瞰花園和水池的美景,掃視著高聳的山峰和綠意盎然的景色。這片新的環境讓人感到新鮮,物事遙遠,風景和煙霧各異。倚著石頭,忘卻塵世的煩惱,援引雲霧,領悟到真實的意義。令人高興的花林不要剪去,禪侶們喜歡在那裏避難。衛法大臣經過,領著群英遊覽。龍池守護著清澈的水源,虎節籠罩著深邃的秘境。隻是仰望著嵊頂的期許,如今已經沒有了文字上的記載。

詩意和賞析:
這首詩是皎然奉和顏真卿和陸處士羽參觀妙喜寺三癸亭的遊記。詩人以深秋的西山為背景,描繪出山川秀麗的景色。詩人首先描述了自己在妙喜寺亭台邊修建亭子的時間,並提到了寺廟的鄰近。

詩中通過對亭子修建和自然景致的描繪,表達了詩人對自然美的向往和對文化曆史的讚頌。詩人通過修剪雜草、護養花木、俯瞰水池等手法,展現出對自然環境的熱愛與塑造。從中可以感受到詩人對大自然的獨特的敏感和執著,以及對美好環境的向往和讚美之情。

整首詩以大自然為藍本,表達了詩人的思緒和情感,通過對景物的描繪,詩人自然而然地引發了對人生和人與自然的關係的思考。詩中的“忘卻塵世的煩惱,領悟真實的意義”部分,表達了詩人希望通過與大自然的交流和領悟,超越塵世的紛擾,追求內心的寧靜與自我提升。

最後幾句“嘉林幸勿剪,禪侶欣可庇。衛法大臣過,佐遊群英萃。龍池護清澈,虎節到深邃。徒想嵊頂期,於今沒遺記。”則表達了詩人對過去令人動容的風景和曆史的回憶,以及對未來的向往和無法實現的期待。

整首詩以懷古意味濃厚的方式,描繪了詩人在西山妙喜寺遊覽的景致,表達了對自然美和曆史文化的追求和向往,同時也透露出對過去風景和未來期許的回憶與思索。詩中的意象和描寫十分細膩,給人以視覺和情感上的享受。

* 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

《奉和顏使君真卿與陸處士羽登妙喜寺三癸亭》皎然 拚音讀音參考

fèng hé yán shǐ jūn zhēn qīng yǔ lù chǔ shì yǔ dēng miào xǐ sì sān guǐ tíng
奉和顏使君真卿與陸處士羽登妙喜寺三癸亭

qiū yì xī shān duō, liè cén yíng zuǒ cì.
秋意西山多,列岑縈左次。
shàn tíng lì sān guǐ, shū zhǐ lín shén sì.
繕亭曆三癸,疏趾鄰什寺。
yuán huà yǐn líng zōng, shǐ jūn qǐ gāo lěi.
元化隱靈蹤,始君啟高誄。
zhū zhēn yǎng qiáo chǔ, biān cǎo lǐ fāng suì.
誅榛養翹楚,鞭草理芳穗。
fǔ qì pī shuǐ róng, bī tiān sǎo fēng cuì.
俯砌披水容,逼天掃峰翠。
jìng xīn ěr mù huàn, wù yuǎn fēng yān yì.
境新耳目換,物遠風煙異。
yǐ shí wàng shì qíng, yuán yún dé zhēn yì.
倚石忘世情,援雲得真意。
jiā lín xìng wù jiǎn, chán lǚ xīn kě bì.
嘉林幸勿剪,禪侶欣可庇。
wèi fǎ dà chén guò, zuǒ yóu qún yīng cuì.
衛法大臣過,佐遊群英萃。
lóng chí hù qīng chè, hǔ jié dào shēn suì.
龍池護清澈,虎節到深邃。
tú xiǎng shèng dǐng qī, yú jīn méi yí jì.
徒想嵊頂期,於今沒遺記。

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