《和人題真娘墓（真娘吳中樂妓墓在虎丘山下寺中）》 李商隱

唐代   李商隱 虎丘山下劍池邊，和人虎丘長遣遊人歎逝川。娘墓娘吴
罥樹斷絲悲舞席，真娘中和真娘中乐出雲清梵想歌筵。吴中文翻
柳眉空吐效顰葉，乐妓李商榆莢還飛買笑錢。墓虎墓
一自香魂招不得，丘山隻應江上獨嬋娟。下寺析和
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作者簡介(李商隱)

李商隱，人题字義山，妓墓號玉溪（谿）生、山下寺中诗意樊南生，隐原译赏唐代著名詩人，和人虎丘祖籍河內（今河南省焦作市）沁陽，娘墓娘吴出生於鄭州滎陽。真娘中和真娘中乐他擅長詩歌寫作，駢文文學價值也很高，是晚唐最出色的詩人之一，和杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱為“溫李”，因詩文與同時期的段成式、溫庭筠風格相近，且三人都在家族裏排行第十六，故並稱為“三十六體”。其詩構思新奇，風格穠麗，尤其是一些愛情詩和無題詩寫得纏綿悱惻，優美動人，廣為傳誦。但部分詩歌過於隱晦迷離，難於索解，至有“詩家總愛西昆好，獨恨無人作鄭箋”之說。因處於牛李黨爭的夾縫之中，一生很不得誌。死後葬於家鄉沁陽（今河南焦作市沁陽與博愛縣交界之處）。作品收錄為《李義山詩集》。

《和人題真娘墓（真娘吳中樂妓墓在虎丘山下寺中）》李商隱 翻譯、賞析和詩意

譯文：
在虎丘山下劍池邊，長久以來遊人流連歎息逝去的歲月。罥住樹上的斷絲令人悲傷，空中飄蕩著舞席的哀愁。雲上飄落清梵的歌聲，想像中的宴席。柳眉空空地流出雙眉的情態，如榆莢般的笑聲也飄散了笑聲。香魂再也不會引來任何人的追隨，隻能獨自在江上流連。

詩意：
這首詩是李商隱題於吳中樂妓真娘的墓碑上。詩人以虎丘山下劍池邊為背景，描繪了真娘的墓地景象。其中包含了對真娘逝去的思念和對人生的感慨。詩中描繪了真娘生前的場景，如舞席、歌筵等，以及她的美麗形象，如柳眉和笑聲。詩人通過這首詩表達了對真娘的懷念和對人生短暫的領悟。

賞析：
這首詩以虎丘山下劍池邊為景點，以真娘墓為主題，描述了真娘生前的境況和她的美麗和魅力。真娘是一位樂妓，她的墓地位於虎丘山下的一個寺廟中。詩人通過對墓地景象的描寫，向讀者展示了真娘逝去的情景和對她的思念之情。詩中運用了一些比喻和隱喻的手法，如“罥樹斷絲”表示真娘的悲傷，空榆莢和空柳眉則表示真娘的離去和已經不複存在的美麗。整首詩以悲傷和沉思的情緒貫穿始終，給人一種淒涼的感覺。通過這首詩，詩人傳達了對真娘的懷念和對人生短暫的領悟，引發讀者對生命的思考和珍惜之情。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《和人題真娘墓（真娘吳中樂妓墓在虎丘山下寺中）》李商隱 拚音讀音參考

hé rén tí zhēn niáng mù zhēn niáng wú zhōng lè jì mù zài hǔ qiū shān xià sì zhōng
和人題真娘墓（真娘吳中樂妓墓在虎丘山下寺中）

hǔ qiū shān xià jiàn chí biān, zhǎng qiǎn yóu rén tàn shì chuān.
虎丘山下劍池邊，長遣遊人歎逝川。
juàn shù duàn sī bēi wǔ xí,
罥樹斷絲悲舞席，
chū yún qīng fàn xiǎng gē yán.
出雲清梵想歌筵。
liǔ méi kōng tǔ xiào pín yè, yú jiá hái fēi mǎi xiào qián.
柳眉空吐效顰葉，榆莢還飛買笑錢。
yī zì xiāng hún zhāo bù dé, zhǐ yīng jiāng shàng dú chán juān.
一自香魂招不得，隻應江上獨嬋娟。

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