《閑居》 張籍

唐代   張籍 東城南陌塵，闲居闲居紫幰與朱輪。张籍
盡說無多事，原文意能閑有幾人。翻译
唯教推甲子，赏析不信守庚申。和诗
誰見衡門裏，闲居闲居終朝自在貧。张籍
分類：

作者簡介(張籍)

張籍（約767～約830），原文意唐代詩人。翻译字文昌，赏析漢族，和诗和州烏江（今安徽和縣）人，闲居闲居郡望蘇州吳（今江蘇蘇州）1 。张籍先世移居和州，原文意遂為和州烏江（今安徽和縣烏江鎮）人。世稱“張水部”、“張司業”。張籍的樂府詩與王建齊名，並稱“張王樂府”。著名詩篇有《塞下曲》《征婦怨》《采蓮曲》《江南曲》。1 《張籍籍貫考辨》認為，韓愈所說的“吳郡張籍”乃謂其郡望，並引《新唐書·張籍傳》、《唐詩紀事》、《輿地紀勝》等史傳材料，駁蘇州之說而定張籍為烏江人。

《閑居》張籍 翻譯、賞析和詩意

詩詞：《閑居》

東城南陌塵，紫幰與朱輪。
盡說無多事，能閑有幾人。
唯教推甲子，不信守庚申。
誰見衡門裏，終朝自在貧。

中文譯文：
東城南邊的道路上塵埃飛揚，紫色的幔帳和紅色的車輪。
大家都說我無所事事，其實能過得輕鬆自在的人並不多。
我唯一教導大家去計算時間，不相信守著歲數的流逝。
誰能看見我貧窮而自由地在衡門裏度過整天。

詩意和賞析：
該詩通過描繪詩人自己閑散而貧困的生活，表達了一種渴望自由、追求精神自由的情感。詩人並不沉溺於世俗的權利和物質，而是追求內心深處的寧靜和自由。塵埃、紫幔、紅車等形象描繪了一種安逸寧靜的居住環境，唯有少數人能夠過得如此自在。詩中的“推甲子”，暗示了詩人追求心靈和思想的成長和進步。而詩末兩句，則通過衡門的形象揭示了詩人處境的貧困，但卻擁有精神的自由。整首詩以簡練的語言和對比鮮明的形象描繪，表達了詩人獨特的生活態度和追求。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《閑居》張籍 拚音讀音參考

xián jū
閑居

dōng chéng nán mò chén, zǐ xiǎn yǔ zhū lún.
東城南陌塵，紫幰與朱輪。
jǐn shuō wú duō shì, néng xián yǒu jǐ rén.
盡說無多事，能閑有幾人。
wéi jiào tuī jiǎ zǐ, bù xìn shǒu gēng shēn.
唯教推甲子，不信守庚申。
shuí jiàn héng mén lǐ, zhōng cháo zì zài pín.
誰見衡門裏，終朝自在貧。

網友評論

* 《閑居》閑居張籍原文、翻譯、賞析和詩意专题为您介绍：《閑居》 張籍唐代張籍東城南陌塵，紫幰與朱輪。盡說無多事，能閑有幾人。唯教推甲子，不信守庚申。誰見衡門裏，終朝自在貧。分類：作者簡介(張籍)張籍約767～約830），唐代詩人。字文昌，漢族，和州烏江今 的古诗全文、翻译备注、注释释文、拼音读音、品鉴赏析、古诗诗意以及网友评论信息。