《避世翁》 陳陶

唐代   陳陶 海上一蓑笠,避世終年垂釣絲。翁避
滄洲有深意,世翁赏析冠蓋何由知。陈陶
直鉤不營魚,原文意蝸室無妻兒。翻译
渴飲寒泉水,和诗饑餐紫朮芝。避世
鶴發披兩肩,翁避高懷如澄陂。世翁赏析
嚐聞仙老言,陈陶雲是原文意古鴟夷。
石竇閟雷雨,翻译金潭養蛟螭。和诗
乘槎上玉津,避世騎鹿遊峨嵋。
以人為語默,與世為雄雌。
茲焉乃磻溪,豹變應須時。
自古隱淪客,無非王者師。
分類: 離別寫人生活

作者簡介(陳陶)

陳陶頭像

陳陶(約公元812—約885年):字嵩伯,號三教布衣。《全唐詩》卷七百四十五“陳陶”傳作“嶺南(一雲鄱陽,一雲劍浦)人”。然而從其《閩川夢歸》等詩題,以及稱建水(在今福建南平市東南,即閩江上遊)一帶山水為“家山”(《投贈福建路羅中丞》)來看,當是劍浦(今福建南平)人,而嶺南(今廣東廣西一帶)或鄱陽(今江西波陽)隻是他的祖籍。早年遊學長安,善天文曆象,尤工詩。舉進士不第,遂恣遊名山。唐宣宗大中(847—860年)時,隱居洪州西山(在今江西新建縣西),後不知所終。有詩十卷,已散佚,後人輯有《陳嵩伯詩集》一卷。

《避世翁》陳陶 翻譯、賞析和詩意

譯文:
海上有一個穿著蓑笠的老人,整年都在垂釣絲線。滄洲的景物有著深意,隻有仙人才能理解其中的含義。他不會用直鉤去釣魚,因為他住的蝸室沒有妻子和兒女。他口渴時喝寒泉的水,饑餓時吃紫朮芝。他的頭發白得像鶴一樣,胸懷高遠如同澄陂湖。曾聽聞仙人說,雲是中國古代的神秘人物鴟夷。他居住的石竇經曆過雷雨,金潭中飼養著蛟螭。他搭乘著竹筏穿過玉津,騎著鹿遊覽峨嵋山。他用沉默代替了言語,與世界建立了一種特殊的關係。他像雄性與雌性一樣與世無爭。於是他來到了這個地方,宛如變成豹子一樣迎接他的未來。自古以來,隱居於山林的人,都有可能成為王者的良師。

詩意和賞析:
這首詩詞描繪了一個隱居山林的老人的生活,展現出他與自然和道義的聯係。作者通過描寫老人的生活方式、飲食、住所和思想,表達了隱居者超然世俗的境界和追求心靈自由的態度。

詩中的老人選擇在海上垂釣,顯示出他摒棄塵俗之物,追求寧靜和純粹。他的釣魚方式也別具一格,不使用直鉤,體現出他崇尚自然和和諧的思想。

詩中描繪的蝸室、寒泉、紫朮芝、石竇和金潭等,都是隱居者與自然相融合的象征。老人通過喝寒泉的水、吃紫朮芝來滿足渴飲和饑餐的需求,顯示出他不追求世俗的享受,而是注重精神的修養。

詩中的鶴發和高懷則象征著老人的高尚品質和胸懷。他的高尚使得他能夠理解滄洲的深意,而普通人卻無法領會和理解。

詩中的仙老、鴟夷、雷雨、蛟螭、玉津和峨嵋山等,都是隱居者追求神秘和超越的象征。老人乘槎上玉津、騎鹿遊峨嵋山,顯示出他追求仙境和心靈升華的願望。

整首詩意境優美,用詞簡練,既描繪了隱居者的清貧和超脫,又表達了詩人對隱居者生活態度的敬仰和讚美。詩詞的意境獨特,讓人感受到了隱居者追求自由和精神之美的力量。

* 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

《避世翁》陳陶 拚音讀音參考

bì shì wēng
避世翁

hǎi shàng yī suō lì, zhōng nián chuí diào sī.
海上一蓑笠,終年垂釣絲。
cāng zhōu yǒu shēn yì, guān gài hé yóu zhī.
滄洲有深意,冠蓋何由知。
zhí gōu bù yíng yú, wō shì wú qī ér.
直鉤不營魚,蝸室無妻兒。
kě yǐn hán quán shuǐ, jī cān zǐ shù zhī.
渴飲寒泉水,饑餐紫朮芝。
hè fà pī liǎng jiān, gāo huái rú chéng bēi.
鶴發披兩肩,高懷如澄陂。
cháng wén xiān lǎo yán, yún shì gǔ chī yí.
嚐聞仙老言,雲是古鴟夷。
shí dòu bì léi yǔ, jīn tán yǎng jiāo chī.
石竇閟雷雨,金潭養蛟螭。
chéng chá shàng yù jīn, qí lù yóu é méi.
乘槎上玉津,騎鹿遊峨嵋。
yǐ rén wéi yǔ mò, yǔ shì wèi xióng cí.
以人為語默,與世為雄雌。
zī yān nǎi pán xī, bào biàn yīng xū shí.
茲焉乃磻溪,豹變應須時。
zì gǔ yǐn lún kè, wú fēi wáng zhě shī.
自古隱淪客,無非王者師。

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