《贈畫工王三錫傳神》 魏了翁

宋代   魏了翁 氣質紛不齊，赠画四海無似人。工王
藉令貌相近，锡传氣有醇不醇。神赠赏析
善觀人品者，画工和诗儀觀與機神。王锡魏翁
正邪眸子見，传神善惡眉間分。原文意
且如苦與虎，翻译二人自非倫。赠画
而俱類孔子，工王俗眼何昏昏。锡传
古人有夢遇，神赠赏析便知為良臣。画工和诗
又能記眉目，王锡魏翁曉然得其真。
此須以神會，難與淺者論。
王生歸為我，試語司寇君。
此理充得去，三代同此民。
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《贈畫工王三錫傳神》魏了翁 翻譯、賞析和詩意

《贈畫工王三錫傳神》是宋代魏了翁創作的一首詩詞。這首詩詞描繪了王三錫的神情和氣質，並通過對他的觀察和評價，展現了對他高尚品德和卓越才能的讚美。

詩詞以對王三錫的描繪開篇，表達了他與眾不同的氣質和獨特的個性。作者稱他的氣質紛不齊，意味著他的氣質與眾不同、獨特非凡。接著提到他的儀態和相貌與自己相似，但內在的氣質卻有高尚和純真之處。這種對他外貌與內在的對比，使得他更加引人注目。

接下來，詩詞談到了善於觀察人品的人，能夠從王三錫的舉止和神態中看出他的高尚品德和聰慧才情。這種正邪眸子的鑒別和善惡眉間的分辨，顯示了作者對王三錫高尚品格的肯定。

詩詞進一步比喻王三錫與普通人的差異，將他與苦和虎做對比，強調了他與常人的非凡之處。盡管王三錫與作者都有類似的氣質，但他們並不屬於同一類別。然後，作者將王三錫與孔子相提並論，認為隻有像孔子那樣卓越的人才能真正理解他的才華。

接著，詩詞提到古人做夢能夠預見王三錫成為一位良臣，又能夠準確地記住他的眉目特征，這使得他更加真實可信。最後，作者表示這種神奇的才能需要通過心靈的交流才能理解，難以與淺薄之輩相提並論。因此，作者請求王生（指王三錫）回到自己身邊，向司寇君（可能是作者的友人）講述這一理念，以期在這個時代中找到與三代人相似的傑出人才。

這首詩詞通過對王三錫的描繪和讚美，展現了作者對他高尚品德和卓越才能的敬意。與普通人相比，王三錫的氣質與眾不同，他的儀態和外貌吸引了觀察者的目光，同時他內在的氣質也充滿純真和高尚。作者將他與孔子相提並論，認為隻有具有卓越才華的人才能真正理解他的價值。整首詩詞通過細膩的描寫和比喻，展示了王三錫的非凡之處，以及作者對他的崇敬和讚美。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《贈畫工王三錫傳神》魏了翁 拚音讀音參考

zèng huà gōng wáng sān xī chuán shén
贈畫工王三錫傳神

qì zhì fēn bù qí, sì hǎi wú sì rén.
氣質紛不齊，四海無似人。
jí lìng mào xiāng jìn, qì yǒu chún bù chún.
藉令貌相近，氣有醇不醇。
shàn guān rén pǐn zhě, yí guān yǔ jī shén.
善觀人品者，儀觀與機神。
zhèng xié móu zǐ jiàn, shàn è méi jiān fēn.
正邪眸子見，善惡眉間分。
qiě rú kǔ yǔ hǔ, èr rén zì fēi lún.
且如苦與虎，二人自非倫。
ér jù lèi kǒng zǐ, sú yǎn hé hūn hūn.
而俱類孔子，俗眼何昏昏。
gǔ rén yǒu mèng yù, biàn zhī wèi liáng chén.
古人有夢遇，便知為良臣。
yòu néng jì méi mù, xiǎo rán dé qí zhēn.
又能記眉目，曉然得其真。
cǐ xū yǐ shén huì, nán yǔ qiǎn zhě lùn.
此須以神會，難與淺者論。
wáng shēng guī wèi wǒ, shì yǔ sī kòu jūn.
王生歸為我，試語司寇君。
cǐ lǐ chōng dé qù, sān dài tóng cǐ mín.
此理充得去，三代同此民。

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