《悼亡三首》 梅堯臣

宋代   梅堯臣 結發為夫婦，悼亡於今十七年。首悼诗意
相看猶不足，亡首文翻何況是梅尧長捐！
我鬢已多白，臣原此身寧久全？
終當與同穴，译赏未死淚漣漣。析和
每出身如夢，悼亡逢人強意多。首悼诗意
歸來仍寂寞，亡首文翻欲語向誰何？
窗冷孤螢入，梅尧宵長一雁過。臣原
世間無最苦，译赏精爽此銷磨。析和
從來有修短，悼亡豈敢問蒼天？
見盡人間婦，無如美且賢。
譬令愚者壽，何不假其年？
忍此連城寶，沉埋向九泉！ 分類： 悼亡悲痛相思孤寂

作者簡介(梅堯臣)

梅堯臣（1002～1060）字聖俞，世稱宛陵先生，北宋著名現實主義詩人。漢族，宣州宣城（今屬安徽）人。宣城古稱宛陵，世稱宛陵先生。初試不第，以蔭補河南主簿。50歲後，於皇祐三年（1051）始得宋仁宗召試，賜同進士出身，為太常博士。以歐陽修薦，為國子監直講，累遷尚書都官員外郎，故世稱“梅直講”、“梅都官”。曾參與編撰《新唐書》，並為《孫子兵法》作注，所注為孫子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部叢刊》影明刊本等。詞存二首。

悼亡三首翻譯及注釋

翻譯
我們成為結發夫妻，到如今一共有十七年。
互相廝守還嫌不夠，何況現在是永遠失去！
我鬢發已多見斑白，這肉身還能堅持多久？
與你同穴為期不遠，未死時還是涕淚漣漣。

每次出門如同夢遊，逢人隻能勉強應付。
歸來時孤寂之感更厲害，又能向誰訴說？
長夜難眠，耳聽窗中飛孤螢天空雁叫聲。
世間沒有比這更痛苦的，精神從此銷磨。

人生壽命不齊本屬自然，哪裏還敢質問蒼天？
見過無數人間女子，沒有誰比我妻美麗賢惠。
如此讓愚者壽賢者夭，為什麽賢者不能延年？
不忍心我這連城寶，就這樣沉埋在九泉之下！

注釋
⑴十七年：梅堯臣與其夫人謝氏於天聖六年（1028）結婚，至慶曆四年（1044）妻子去世，一共十七年。
⑵長捐：這裏指永遠失去。捐，拋棄，舍棄，丟棄。
⑶鬢（bìn）：本指耳邊的頭發，這裏代指頭發。
⑷寧：難道。
⑸同穴：同葬
⑹漣漣（lián）：淚流不止的樣子
⑺身如夢：指精神恍惚，神誌不清的狀態
⑻強意：指勉強與人寒暄周旋之意。
⑼誰河：誰人，哪個。
⑽孤螢：數量少的螢蟲。
⑾宵：夜晚。
⑿精爽：指精神。
⒀銷磨：同“消磨”，逐漸消退。
⒁譬（pì）：假如。修短：壽命的長短。
⒂假：挪借。
⒃連城寶：價值連城的寶物，指愛妻謝氏。

悼亡三首創作背景

　　宋仁宗慶曆四年（1044），梅堯臣與妻子謝氏乘船返汴京，七月七日至高郵三溝，謝氏死於舟中。這三首詩是梅堯臣悼念亡妻謝氏之作，寫於同年。

悼亡三首賞析

　　第一首是總寫。“結發”兩句以總敘起，著重在“十七年”。“十七年”而“相看猶不足”，便見愛之深、情之摯。“相看不足”之時，忽然中路“長捐”，詩人十分悲痛。語愈平淡，情愈真切。

　　元稹《遣悲懷三首》詩中說“昔日戲言身後意，今朝都到眼前來。”梅堯臣也寫謝氏身後的個人心情：由自己“鬢已多白”料想到“身寧久全”，逆計“同穴”之期當在不遠，可強作寬解；然而在“未死”之前，則一息苟存，即有“淚漣漣”而不能自止。幾番轉折，愈轉而愈深。

　　第二首則突出一點，作具體刻畫。情是抽象的，必須因事因景才能寫出；至於寫得“盡意”，則尤其難得。梅堯臣先從自己的“出門”與“歸來”寫起。司馬遷寫自己的悲痛心情，有“居則忽忽若有所亡，出則不知所注”，即是從“居”、“出”著筆的。梅堯臣的“每出身如夢”，比“不知所往”，表達更明晰。心在謝氏身上，故出門也像做夢一樣；“出門”“逢人”，也隻是勉強應付。“出門”時有人談論，還可稍解悲戚；“歸來”時則孤寂之感更甚。潘嶽《悼亡》詩“望廬思其人，入室想所曆”，亦即此情此景之寫照。人在“出門”時有所見聞，回來總想向親人講講，可是人亡室空，無人可以傾訴了。這一點寫出了最難寫的情意。接下去寫“窗冷孤螢入，宵長一雁過”。古人把喪妻之夫，比作鰥魚，謂其夜不閉眼。這兩句也就是描寫長夜失眠的景況。由於長夜難眠，所以窗中飛入“孤螢”、天空一聲雁叫，皆能察覺得到。這兩句刻畫得尤為真切。正所謂“含不盡之意，見於言外。”“世間無最苦”，謂世上沒有比此更痛苦的事了，他的精神全部被這難熬的時光銷磨殆盡了。語近誇張，但非此寫不出鏤心刻骨之痛。

　　第三首，以“問天”形式，寫出愛情之專與悲哀之深。但他不直說問天，而先說“從來有修短”。人生壽命不齊，本屬自然；但為什麽愚者壽而賢者夭，那就要“問蒼天”了。設想之奇，正見用情之摯。特別是“見盡人間婦，無如美且賢”，表麵上誇張，卻又最合情理，因為在他心目中正是如此。有人戲謂其“情人眼中出西施”；難在做了“十七年”夫婦，還能持此看祛，其用情之專一，在當時士大夫中是頗為少見的。詩中把妻子寫得愈賢愈美，則妻子死後，詩人就愈加悼惜。陳石遺曾指此謂“從《詩經·衛風·碩人》中來”。梅堯臣雖不一定是有意摹擬《詩經》，而千古詩人的思路往往是前後相同的。“忍此連城寶，沉埋向九泉！”正所謂“有聲當徹天，有淚當徹泉”（陳師道詩句）了。

　　哀婉詩要求率直，於平淡中見真情。梅堯臣這三首悼亡詩，以質樸見長，曲折而淒婉地表達了自己的情感，語言平淡，情真意切，把內容和形式完美的統一起來，副有很強的感染力。可謂是言情詩的傑作。

《悼亡三首》梅堯臣 拚音讀音參考

dào wáng sān shǒu
悼亡三首

jié fà wèi fū fù, yú jīn shí qī nián.
結發為夫婦，於今十七年。
xiāng kàn yóu bù zú, hé kuàng shì zhǎng juān!
相看猶不足，何況是長捐！
wǒ bìn yǐ duō bái, cǐ shēn níng jiǔ quán?
我鬢已多白，此身寧久全？
zhōng dāng yǔ tóng xué, wèi sǐ lèi lián lián.
終當與同穴，未死淚漣漣。
měi chū shēn rú mèng, féng rén qiáng yì duō.
每出身如夢，逢人強意多。
guī lái réng jì mò, yù yǔ xiàng shuí hé?
歸來仍寂寞，欲語向誰何？
chuāng lěng gū yíng rù, xiāo zhǎng yī yàn guò.
窗冷孤螢入，宵長一雁過。
shì jiān wú zuì kǔ, jīng shuǎng cǐ xiāo mó.
世間無最苦，精爽此銷磨。
cóng lái yǒu xiū duǎn, qǐ gǎn wèn cāng tiān?
從來有修短，豈敢問蒼天？
jiàn jìn rén jiān fù, wú rú měi qiě xián.
見盡人間婦，無如美且賢。
pì lìng yú zhě shòu, hé bù jiǎ qí nián?
譬令愚者壽，何不假其年？
rěn cǐ lián chéng bǎo, chén mái xiàng jiǔ quán!
忍此連城寶，沉埋向九泉！

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